Rubajata
رباعیات
Ievada piezīme
Omars Haijāms (1048–1131) savā gadsimtā nebija slavens kā dzejnieks. Viņš bija sava laika ievērojamākais matemātiķis un astronoms Persijā: ģeometrs, kas klasificēja un atrisināja kubiskos vienādojumus, astronoms, ko Malik-šahs uzaicināja Isfahānā reformēt kalendāru. Četrrindes viņa vārdā sāka ceļot tikai vēlāk, ceļā krājoties. Neviena krājuma no viņa dzīves nav saglabājies, un agrākie piedēvējumi sākas gadu desmitus pēc viņa nāves; kad tika sastādītas lielās rokrakstu antoloģijas, simtiem noklīdušu četrrinžu — dažas zināmu dzejnieku, daudzas anonīmas — jau bija ievilktas viņa slavas gravitācijas laukā. Tāpēc katrs Rubaijāta izdevums ir sprieduma jautājums. Šis tulkojums sniedz Mohameda Ali Forugi un Kasema Gani (Teherāna, 1942) izlasi, standarta mūsdienu kritisko izvēli: 178 četrrindes, izsijātas pēc balss pastāvības un liecības agrīnuma, šeit numurētas tāpat kā tajā izdevumā. Tur, kur kāda četrrinde apgrozās arī citu dzejnieku vārdos, aparāts to pasaka — šaubas pieder ierakstam, un lasītājam uz tām ir tiesības.
Pati rubai ir sablīvētākā argumentācijas forma persiešu dzejā: četras pusrindes, pirmais pāris noliek ainu vai priekšnoteikumu, trešā pagriežas, ceturtā ar vienu vilcienu nolaiž visu dzejoļa svaru. Haijāma četrrindes ir argumenti miniatūrā un argumentē kā ģeometrs, kāds viņš bija — tā kā neviens nav atgriezies ar ziņu par paradīzi, tā kā debess ritenis vienādi maļ gudro un muļķi, tā kā māls zem tavām kājām kādreiz bija vaigs, tāpēc piepildi kausu tagad. Rekvizītu ir maz, un tie ir taustāmi: krūka, podnieks, tulpe, zaļā zāle virs kapa, mēness, kas turpinās spīdēt, kad mūs vairs neatradīs. No tā viņš veido dzejas kopumu, skeptisku bez rūgtuma un hedonistisku bez drudža — balsi cilvēkam, kas izmērījis debesis un secinājis, ka viena tagadnes elpa ir vienīgais īpašums, ko vērts paturēt.
Šis tulkojums rodas tieši no persiešu valodas. Slavenais Edvarda FicDžeralda angļu pārstāstījums — Viktorijas laika rekompozīcija, ne tulkojums — šeit apzināti nerada atbalsi: katra četrrinde tiek sniegta tā, kā persiešu valoda patiešām saka, pusrinde pēc pusrindes, neatdarinot AABA atskaņu. Tur, kur FicDžeralda rindas kļuvušas par sakāmvārdiem, aparāts atzīmē atbalsi, bet tulkojuma kopums paliek uzticīgs oriģinālam.
ar savu skaistumu atrisini mūsu grūtību;
vienu vīna krūku, lai kopā dzertu,
pirms no mūsu māla darina krūkas.
حل کن به جمال خویشتن مشکل ما
یک کوزه شراب تا به هم نوش کنیم
زآن پیش که کوزهها کنند از گل ما
turi priecīgu tagad šo ilgu pilno sirdi;
dzer vīnu mēness gaismā, ak, mēness — jo mēness
vēl ilgi spīdēs, bet mūs vairs neatradīs.
حالی خوش دار این دل پرسودا را
می نوش به ماهتاب ای ماه که ماه
بسیار بتابد و نیابد ما را
lasa tikai reižu reizēm, ne pastāvīgi;
bet ap kausu mājo pastāvīgs pants,
ko visur nenogurstoši lasa.
گهگاه نه بر دوام خوانند آن را
بر گرد پیاله آیتی هست مقیم
کاندر همه جا مدام خوانند آن را
neceli sev viltu un blēdību;
un nelepojies ar to, ka vīnu nedzer:
simts kumosu norij, kuriem vīns ir vergs.
بنیاد مکن تو حیله و دستان را
تو غره بدان مشو که می مینخوری
صد لقمه خوری که می غلام است آن را
vaigs kā tulpe, augums slaids kā ciprese —
nekad nekļuva skaidrs, kāpēc mani putekļu prieka namā
Pirmmūžības Gleznotājs vispār izrotāja.
چون لاله رخ و چو سرو بالاست مرا
معلوم نشد که در طربخانۀ خاک
نقاش ازل بهر چه آراست مرا
dvēsele un sirds un kauss un vīnā izmircis tērps;
brīvi no cerības uz žēlastību un soda bailēm,
atbrīvoti no zemes un vēja un uguns un ūdens.
جان و دل و جام و جامه پر درد شراب
فارغ ز امید رحمت و بیم عذاب
آزاد ز خاک و باد و از آتش و آب
bez rozes krāsas vīna nedrīkst dzīvot;
šis zaļums, kas mums šodien ir apskates vieta,
kā apskates vieta būs, kad no mūsu putekļiem izdīgs.
بی بادهٔ گلرنگ نمیباید زیست
این سبزه که امروز تماشاگه ماست
تا سبزهٔ خاک ما تماشاگه کیست
kāpēc tava roka ir bez vīna kausa?
Dzer vīnu, jo laiks ir viltīgs ienaidnieks,
un tādu dienu noķert ir grūti.
دست تو ز جام می چرا بیکار است
می خور که زمانه دشمنی غدار است
دریافتن روز چنین دشوار است
bet doma par rītdienu tev ir tikai murgs;
netērē šo elpu, ja tava sirds nav trakā,
jo šai atlikušajai dzīvei vērtība nav zināma.
واندیشهٔ فردات به جز سودا نیست
ضایع مکن این دم ار دلت شیدا نیست
کاین باقی عمر را بها پیدا نیست
apjucis piecniekā un četriniekā un sešiniekā un septiniekā,
dzer vīnu — nezini, no kurienes atnāci;
esi priecīgs — nezini, kurp aiziesi.
حیران شده در پنج و چهار و شش و هفت
می نوش ندانی ز کجا آمدهای
خوش باش ندانی به کجا خواهی رفت
netaisnība ir tavs vecais ieradums;
ak, zeme, ja tavas krūtis pāršķeltu,
cik dārgu pērļu tavās krūtīs ir.
بیدادگری شیوهٔ دیرینهٔ توست
ای خاک اگر سینه تو بشکافند
بس گوهر قیمتی که در سینهٔ توست
piepeši no ķermeņa aizies tava tīrā dvēsele;
sēdies uz zaļuma un dzīvo priecīgi dažas dienas,
pirms no taviem putekļiem zaļums izdīgs.
ناگه برود ز تن روان پاکت
بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند
زآن پیش که سبزه بر دمد از خاکت
nav neviena, kas šo patiesības pērli izurbtu;
katrs izteica kādu vārdu no ilgu liesmas,
bet kā ir — neviens pateikt neprot.
کس نیست که این گوهر تحقیق بسفت
هر کس سخنی از سر سودا گفتند
زآن روی که هست کس نمیداند گفت
kādas skaistules cirtas važās bija;
šis osiņš, ko tai uz kakla redzi,
ir roka, kas uz mīļotās kakla bija.
در بند سر زلف نگاری بودهست
این دسته که بر گردن او میبینی
دستیست که بر گردن یاری بودهست
ir no ķēniņa acs un vezīra sirds;
katrs vīna kauss, kas dzērāja plaukstā,
ir no apreibušās vaiga un slēptas mīļotās lūpas.
از دیدهٔ شاهی و دل دستوریست
هر کاسهٔ می که بر کف مخموریست
از عارض مستی و لب مستوریست
un raiba rīta un vakara atpūtas vieta,
ir mielasts, kas palicis no simts Džamšidiem,
ir pils, simts Bahramu balsts.
kā ūdens strautā un kā vējš laukā;
nekad rūpes par divām dienām mani nespieda:
diena, kas neatnāca, un diena, kas pagāja.
چون آب به جویبار و چون باد به دشت
هرگز غم دو روز مرا یاد نگشت
روزی که نیامدهست و روزی که گذشت
pļavas pagalmā vaigs, kas sirdi aizdedzina, ir mīļš;
par vakardienu, kas pagāja, ko vien teiktu, nav mīļš,
esi priecīgs un par vakardienu nerunā, jo šodiena ir mīļa.
در صحن چمن روی دلافروز خوش است
از دی که گذشت هر چه گویی خوش نیست
خوش باش و ز دی مگو که امروز خوش است
un griežošās debesis arī darbā bija;
kur vien kāju noliec uz zemes vaiga,
tur bija kādas skaistules acs zīlīte.
گردنده فلک نیز بکاری بوده است
هرجا که قدم نهی تو بر روی زمین
آن مردمک چشم نگاری بودهست
Man apnika tempļa elku pielūdzēji;
Hajam, kurš teica, ka būs ellei nolemts?
Kurš aizgāja ellē un kurš atnāca no paradīzes?
بیزار شدم ز بتپرستان کنشت
خیام ، که گفت دوزخی خواهد بود
که رفت به دوزخ و که آمد ز بهشت
saplēst dzērājs neļauj;
tik daudz dārgu galvu un kāju, roku un locekļu —
no kā mīlas savienojās un no kā naida saplīsa?
بشکستن آن روا نمیدارد مست
چندین سر و پای نازنین از سر و دست
از مهر که پیوست و به کین که شکست
ej, dzīvo priecīgs, kaut arī pārestība tevi spiestu;
ar prāta cilvēkiem esi, jo tava ķermeņa pamats
ir putekļi un vējiņš, puteklis un elpa.
رو شاد بزی اگرچه بر تو ستمیست
با اهل خرد باش که اصل تن تو
گردی و نسیمی و غباری و دمیست
celies un ar vīna kausu nostiprini apņēmību,
jo šis zaļums, kas tev šodien ir apskates vieta,
rīt viss no taviem putekļiem izdīgs.
برخیز و به جام باده کن عزم درست
کاین سبزه که امروز تماشاگه توست
فردا همه از خاک تو برخواهد رست
rozes vaigu un vīna kausu smejošus atrada,
atnāca un stāvokļa mēlē man ausī teica:
sagrāb, jo pagājušo dzīvi atgriezt nevar.
روی گل و جام باده را خندان یافت
آمد به زبان حال در گوشم گفت
دریاب که عمر رفته را نتوان یافت
vai debesis skaitīsi septiņās vai astoņās?
Kad jāmirst un no visām vēlmēm jāatsakās,
vienalga, vai tevi skudra kapā ēd, vai vilks laukā.
خواهی تو فلک هفت شمر خواهی هشت
چون باید مرد و آرزوها همه هشت
چه مور خورد به گور و چه گرگ به دشت
ar kādu tulpes vaiga, ja tev ir iespēja;
dzer vīnu priekā, jo šis vecais ritenis
piepeši tevi kā putekli pazemos.
با لالهرخی اگر تو را فرصت هست
می نوش به خرمی که این چرخ کهن
ناگاه تو را چو خاک گرداند پست
nedrīkst ar šaubu cerību visu mūžu sēdēt;
lūk, lai neliktu vīna kausu no plaukstas —
nezināšanā vienalga, vai cilvēks skaidrs vai piedzēries.
نتوان به امید شک همه عمر نشست
هان تا ننهیم جام می از کف دست
در بیخبری مرد چه هشیار و چه مست
tā kā visā, kas ir, ir trūkums un lūzums,
pieņem, ka visa, kas ir pasaulē, nav,
iedomājies, ka viss, kā pasaulē nav, ir.
چون هست به هرچه هست نقصان و شکست
انگار که هرچه هست در عالم نیست
پندار که هرچه نیست در عالم هست
ir kāda elka plauksta un kādas mīļotās vaigs;
katrs ķieģelis, kas uz zāles rotas,
ir vezīra pirksts vai sultāna galva.
کفّ صنمیّ و چهرهٔ جانانیست
هر خشت که بر کنگرهٔ ایوانیست
انگشت وزیر یا سر سلطانیست
kāpēc pēc tam to iemeta trūkumā un nepilnībā?
Ja iznāca skaisti, sadauzīt kāpēc bija?
Bet ja neiznāca skaisti, kā ir šo veidolu vaina?
از بهر چه اوفکندش اندر کم و کاست
گر نیک آمد شکستن از بهر چه بود
ور نیک نیامد این صور عیب که راست
šajā slēptībā neviena dvēsele nav ievesta;
izņemot putekļu sirdi, citas mājvietas nav;
dzer vīnu, jo tādas pasakas nav īsas.
زین تعبیه جان هیچکس آگه نیست
جز در دل خاک هیچ منزلگه نیست
می خور که چنین فسانهها کوته نیست
nevienam no miega prieka zieds neuzplauka;
ko dari, kas ir nāves dvīnis?
Dzer vīnu, jo zem putekļiem tev jāguļ.
کز خواب کسی را گل شادی نشکفت
کاری چه کنی که با اجل باشد جفت؟
می خور که به زیر خاک میباید خفت
ne sākumu, ne galu tam nemana;
neviens ne elpu par šo jēgu pareizi neteica:
no kurienes šī atnākšana un kurp aiziešana?
او را نه بدایت نه نهایت پیداست
کس مینزند دمی در این معنی راست
کاین آمدن از کجا و رفتن به کجاست
vīna kausu pasniegs lauka malā,
lai cik vienkāršajiem ļaudīm tas būtu neglīti —
suns esmu sliktāks par sevi, ja izteikšu paradīzes vārdu.
یک ساغر می دهد مرا بر لب کشت
هر چند به نزد عامه این باشد زشت
سگ به ز من است اگر برم نام بهشت
izzušanas noslēpumu priekškarā aiziesi;
dzer vīnu — nezini, no kurienes atnāci;
esi priecīgs — nezini, kurp aiziesi.
در پردۀ اسرار فنا خواهی رفت
می نوش ندانی از کجا آمدهای
خوش باش ندانی به کجا خواهی رفت
sagrāb, jo pēc nedēļas putekļi būs;
dzer vīnu un ziedu noplūc, jo kamēr paskatīsies,
zieds putekļos pārvērties un zaļums pelavās.
دریاب که هفته دگر خاک شدهست
می نوش و گلی بچین که تا درنگری
گل خاک شدهست و سبزه خاشاک شدهست
ciešanas visas savairotas, bet miera maz un nemaz;
paldies Dievam, ka par to, kas ir nelaimes cēlonis,
mums nav no neviena cita jālūdz.
محنت همه افزوده و راحت کم و کاست
شکر ایزد را که آنچه اسباب بلاست
ما را ز کس دگر نمیباید خواست
ar diviem trim biedriem un hūriju cilts lelli —
atnes kausu, jo tie, kas rītausmā dzer,
brīvi no mošejas un atvieglināti no tempļa.
با یک دو سه اهل و لعبتی حورسرشت
پیش آر قدح که بادهنوشان صبوح
آسوده ز مسجدند و فارغ ز کنشت
un ja tev uz ķermeņa dzīve ir cieši pieguļošs tērps,
ķermeņa teltī, kas tev ir nojume,
uzmanies, neatspiedies — jo tās mieti ir vaļīgi.
ور بر تن تو عمر لباسی چستست
در خیمه تن که سایبانیست ترا
هان تکیه مکن که چارمیخش سستست
es saku, ka vīnogu sula ir patīkama;
ņem šo skaidru naudu un roku no tā solītā atrauj,
jo bungu ir patīkami klausīties no tālienes.
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
کآواز دهل شنیدن از دور خوش است
tas ir vārds sagrozīts, uz to nedrīkst paļauties;
ja iemīlējušies un vīna dzērāji ellē,
rīt redzēsi paradīzi tukšu kā plaukstu.
قولیست خلاف ، دل در آن نتوان بست
گر عاشق و میخواره به دوزخ باشند
فردا بینی بهشت همچون کف دست
no paradīzes cilts mani darīja vai no neglītās elles;
kauss un lelle un lauta lauka malā —
visi trīs man skaidra nauda, bet tev paradīze solījumā.
از اهل بهشت کرد یا دوزخ زشت
جامی و بتی و بربطی بر لب کشت
این هرسه مرا نقد و تو را نسیه بهشت
dzer vīnu — labāku mirkli par šo neatradīsi;
esi priecīgs un nedomā, jo mēness gaisma daudzus
pār viņu putekļiem pa vienam apspīdēs.
می نوش دمی بهتر از این نتوان یافت
خوش باش و میندیش که مهتاب بسی
اندر سر خاک یک به یک خواهد تافت
brīvam būt no neticības un ticības ir mana ticība;
teicu laika līgavai: kāds ir tavs pūrs?
Viņa teica: priecīgā tava sirds ir mans pūrs.
فارغ بودن ز کفر و دین دین من است
گفتم به عروس دهر کابین تو چیست
گفتا دل خرم تو کابین من است
ķermenis ir kauss un vīns ir tā dvēsele;
tas kristāla kauss, kas no vīna smejas,
ir asara, kurā sirds asinis slēpjas.
جسم است پیاله و شرابش جان است
آن جام بلورین که ز می خندان است
اشکی است که خون دل در او پنهان است
un viss tavs auglis no jaunības ir tas;
rozes un vīna un apreibušu biedru laikā
esi priecīgs mirkli, jo dzīve ir tā.
خود حاصلت از دور جوانی این است
هنگام گل و باده و یاران سرمست
خوش باش دمی که زندگانی این است
prieks un skumjas, kas liktenī un nolikumā —
neuzveli uz riteņa, jo prāta ceļā
ritenis par tevi tūkstoškārt bezpalīdzīgāks.
شادی و غمی که در قضا و قدر است
با چرخ مکن حواله کاندر ره عقل
چرخ از تو هزار بار بیچارهتر است
bija no kāda valdnieka asins sārtuma;
katrs vijolītes zariņš, kas no zemes aug,
ir dzimumzīme, kas uz kādas skaistules vaiga bija.
از سرخی خون شهریاری بودهست
هر شاخ بنفشه کز زمین میروید
خالیست که بر رخ نگاری بودهست
pirms manis un tevis kronis un dārgakmens bija;
putekli no mīļotās vaiga ar cieņu noslauki,
jo arī tas skaistais vaigs kādas mīļotās bija.
پیش از من و تو تاج و نگینی بودهست
گرد از رخ نازنین به آزرم فشان
کآن هم رخ خوب نازنینی بودهست
teiktu, no eņģeliskas dabas lūpas izauga;
kāju uz zaļuma ar nicinājumu neliec,
jo tas zaļums no tulpes vaiga putekļiem aug.
گویی ز لب فرشتهخویی رستهست
پا بر سر سبزه تا به خواری ننهی
کآن سبزه ز خاک لالهرویی رستهست
pilnības pulkā biedru svece bija,
no šīs tumšās nakts ceļu ārā neatrada;
izstāstīja kādu pasaku un miegā iegrima.
در جمع کمال شمع اصحاب شدند
ره زین شب تاریک نبردند برون
گفتند فسانهای و در خواب شدند
bez viņa visus darbus paveica;
šodien kādu ieganstu izdomāja,
bet rīt būs viss tas, ko sagatavoja.
بی او همه کارها بپرداختهاند
امروز بهانهای درانداختهاند
فردا همه آن بود که درساختهاند
katrs pēc savas vēlmes vienu skrējienu skrien;
šī vecā pasaule nevienam nepaliek mūžīgi,
aizgāja, un mēs ejam, citi nāk un iet.
هر کس به مراد خویش یک تک به دوند
این کهنهجهان به کس نماند باقی
رفتند و رویم دیگر آیند و روند
cik zīmogu uz skumjas sirds iespieda;
daudz lūpu kā rubīnu un cirtu kā muskusu
zemes bungā un putekļu kārbā nolika.
بس داغ که او بر دل غمناک نهاد
بسیار لب چو لعل و زلفین چو مشک
در طبل زمین و حقهٔ خاک نهاد
nevienam noslēpumu neatklāj;
mums no likteņa tikai šo mēru rāda:
mūsu dzīves kauss ir — to lej.
بر هیچکسی راز همینگشایند
ما را ز قضا جز این قدر ننمایند
پیمانهٔ عمر ماست میپیمایند
ir gudro svārstīšanās cēlonis;
uzmanies, lai nepazaudētu prāta pavediena galu,
jo arī tie, kas vada, ir apjukuši.
اسباب تردد خردمنداناند
هان تا سر رشتهٔ خرد گم نکنی
کآنان که مدبرند سرگرداناند
ne no manas aiziešanas to spožums un gods pieauga;
un no neviena manas ausis nedzirdēja,
kāpēc bija šī mana atnākšana un aiziešana.
وز رفتن من جلال و جاهش نفزود
وز هیچ کسی نیز دو گوشم نشنود
کاین آمدن و رفتنم از بهر چه بود
piliens, kad panes gliemežvāka cietumu, pērle kļūst;
ja manta nepaliks, lai galva paliek vietā:
kauss, kad iztukšojas, atkal piepildās.
قطره چو کشد حبس صدف در گردد
گر مال نماند سر بماناد به جای
پیمانه چو شد تهی دگر پر گردد
un no nāves rokas daudz aknu asinīs pārvērtās;
neviens neatnāca no viņas pasaules, lai to vaicātu,
kāds ir šīs pasaules ceļinieku stāvoklis.
وز دست اجل بسی جگرها خون شد
کس نآمد از آن جهان که پرسم از وی
کاحوال مسافران دنیا چون شد
un tas svaigais dzīves pavasaris ziemā pārvērtās;
tas prieka putns, kam vārds bija jaunība —
diemžēl, nezinu, kad atnāca un kad aizgāja.
و آن تازه بهار زندگانی دی شد
آن مرغ طرب که نام او بود شباب
افسوس ندانم که کی آمد کی شد
ne vārda no mums, ne pēdas nebūs;
pirms tam mūsu nebija un nekāda kaitējuma nebija,
pēc tam, kad mūsu nebūs, tas pats būs.
نی نام ز ما و نی نشان خواهد بود
زین پیش نبودیم و نبد هیچ خلل
زین پس چو نباشیم همان خواهد بود
ikdienas tev simtkārt pats saka:
sagrāb šo vienu sava laika elpu, jo tu neesi
tā zālīte, ko nopļauj un atkal izaug.
روزی صد بار خود تو را میگوید
دریاب تو این یک دم وقتت که نهای
آن تره که بدروند و دیگر روید
sagrāb mirkli, kas ar prieku paiet;
vīna lējēj, kāpēc grauzies par rītdienas biedru rūpēm?
Atnes kausu, jo nakts paiet.
دریاب دمی که با طرب میگذرد
ساقی غم فردای حریفان چه خوری
پیش آر پیاله را که شب میگذرد
bet no manis katrs darbs greizi iznāk;
dvēsele apņēmās aiziet, teicu: neej;
tā teica: ko lai daru? Māja brūk.
وز من همه کار نانکو میآید
جان عزم رحیل کرد و گفتم بمرو
گفتا چه کنم خانه فرومیآید
un no cilvēku ēšanas zeme nepiesātinājās;
lepojies ar to, ka tevi vēl nav apēdusi —
nesteidzies, apēdīs arī tevi, nav par vēlu.
وز خوردن آدمی زمین سیر نشد
مغرور بدانی که نخوردهست تو را
تعجیل مکن هم بخورد دیر نشد
neilgojies pēc tās, jo saprātīgie neilgojas;
daudzi kā tu aiziet un daudzi atnāk —
aizrauj savu daļu, pirms tevi aizrauj.
مگرای بدان که عاقلان نگرایند
بسیار چو تو روند و بسیار آیند
بربای نصیب خویش کت بربایند
kāpēc tad tā labo un ļauno no manis prasa?
Vakar bez manis un šodien kā vakar bez manis un tevis,
rīt ar kādu pierādījumu mani pie tiesneša sauc?
پس نیک و بدش ز من چرا میدانند
دی بی من و امروز چو دی بی من و تو
فردا به چه حجتم به داور خوانند
cik ilgi pēc katra neglītā un skaistā iesi?
Esi tu Zamzamas avots vai dzīvības ūdens,
beigās putekļu sirdī nolaidīsies.
چند از پی هر زشت و نکو خواهی شد
گر چشمهٔ زمزمی و گر آب حیات
آخر به دل خاک فروخواهی شد
kamēr vaigu ar sirds asinīm nemazgāsi, neizdodas;
ko ilgas vāri? Kamēr kā ar sirdi sadegušie
brīvi no sevis neatteiksies, neizdodas.
رخساره بخون دل نشویی نشود
سودا چه پزی تا که چو دلسوختگان
آزاد به ترک خود نگویی نشود
labāku par tīru vīnu neviens neko neredzēja;
brīnos par vīna pārdevējiem: viņi
ko var nopirkt labāku par to, ko pārdod?
بهتر ز می ناب کسی هیچ ندید
من در عجبم ز میفروشان کایشان
به زآنکه فروشند چه خواهند خرید
sirdi vairāk vai mazāk skumju padarīt nevari;
manu un tavu darbu, lai kāda griba mana un tava,
no vaska ar savu roku izveidot nevari.
دل را به کم و بیش دژم نتوان کرد
کار من و تو چنانکه رای من و توست
از موم به دست خویش هم نتوان کرد
nemitīgi tas pats viņš arī ienaidnieka darbu dara;
saka, ka podnieks nebija musulmanis —
ko tu par to saki, kad ķirbi veido?
همواره همو کار عدو میسازد
گویند قرابهگر مسلمان نبود
او را تو چه گویی که کدو میسازد
pavēli, skaistule, lai vīnu ar mēru dod;
par hūrijām un pilīm un par paradīzi un elli
bezrūpīgs sēdi, jo tos tikai baumas izplata.
فرمای بتا که می بهاندازه دهند
از حور و قصور و ز بهشت و دوزخ
فارغ بنشین که آن هر آوازه دهند
un lai apsēstos kāda ligzda ir,
nav neviena kalps nedz kādam kungs —
saki viņam: dzīvo priecīgi, jo labu pasauli tur.
از بهر نشست آشیانی دارد
نه خادم کس بود نه مخدوم کسی
گو شاد بزی که خوشجهانی دارد
skumjas veltīgi labuma nenes;
piepildi kausu ar vīnu un ātri man plaukstā liec,
lai atkal dzeru, jo viss, kam jābūt, jau bija.
غم خوردن بیهوده نمیدارد سود
پر کن قدح می به کفم درنه زود
تا باز خورم که بودنیها همه بود
mākonis no ziedaknas vaiga putekļus mazgā;
lakstīgala sava stāvokļa mēlē dzeltenajai rozei
sauc, ka jādzer vīns.
ابر از رخ گلزار همیشوید گرد
بلبل به زبان حال خود با گل زرد
فریاد همیکند که می باید خورد
pavēli, lai atnes sārto vīnu;
tu neesi zelts, ak, bezrūpīgais nejēga, lai tevi
putekļos noliktu un atkal izvilktu.
فرمای که تا بادهٔ گلگون آرند
تو زر نهای ای غافل نادان که تو را
در خاک نهند و باز بیرون آرند
vai neesamības un esamības meklējumos paies?
Dzer vīnu, jo dzīvi, kurai nāve pa pēdām,
labāk, lai miegā vai reibumā paiet.
یا در پی نیستی و هستی گذرد
می نوش که عمری که اجل در پی اوست
آن به که به خواب یا به مستی گذرد
neviens ne soli ārpus apļa neizspēra;
raugos no iesācēja līdz skolotājam:
bezspēcība ir rokā katram, ko māte dzemdēja.
کس یک قدم از دایره بیرون ننهاد
من مینگرم ز مبتدی تا استاد
عجز است به دست هرکه از مادر زاد
no labā un ļaunā laika pārrauj saikni;
vīnu plaukstā un mīļotās cirtu satver, jo drīz
gan paiet, gan nepaliek šīs dažas dienas.
از نیک و بد زمانه بگسل پیوند
می در کف و زلف دلبری گیر که زود
هم بگذرد و نماند این روزی چند
tavai baudai un priekam ir augstums;
ne uz vienu, ne otru neatspiedies, jo debess ritenis
aiz priekškara tūkstoš spēles veidu tur.
عیش و طرب تو سرفرازی دارد
بر هر دو مکن تکیه که دوران فلک
در پرده هزار گونه بازی دارد
lai to nesalauztu un atkal zemei neatdotu;
ja mākonis kā ūdeni putekli paceltu,
līdz Tiesas dienai visu dārgo asinis lietu.
کش نشکند و هم به زمین نسپارد
گر ابر چو آب خاک را بردارد
تا حشر همه خون عزیزان بارد
neļauj, lai paiet citādi kā priekā;
uzmanies, jo ilgu pēc pasaules kapitāls
ir dzīve — tā, kā to pavadi, paiet.
مگذار که جز به شادمانی گذرد
هشدار که سرمایهٔ سودای جهان
عمر است چنان کش گذرانی گذرد
tur būs vīns un piens un medus;
ja mēs vīnu un mīļoto izvēlējāmies, kādas rūpes,
kad lietu gals tā būs.
آنجا می و شیر و انگبین خواهد بود
گر ما می و معشوق گزیدیم چه باک
چون عاقبت کار چنین خواهد بود
vīna un piena un medus un cukura upe;
piepildi kausu ar vīnu un man rokā liec,
skaidra nauda par tūkstoš solījumiem patīkamāka.
جوی می و شیر و شهد و شکر باشد
پر کن قدح باده و بر دستم نه
نقدی ز هزار نسیه خوشتر باشد
kā nomirs, tā arī celsies;
mēs ar vīnu un mīļoto esam pastāvīgi, tāpēc
lai mūs augšāmcelšanā tādus pamodina.
زآنسان که بمیرند چنان برخیزند
ما با می و معشوقه از آنیم مدام
باشد که به حشرمان چنان انگیزند
un domu par septiņdesmit divām ticībām aiznes;
neatsakies no tā eliksīra, no kura
vienu malku izdzer, tūkstoš slimību aiznes.
و اندیشه هفتاد و دو ملت ببرد
پرهیز مکن ز کیمیایی که از او
یک جرعه خوری هزار علت ببرد
jābūt slēptākam par putnu Anku;
jo gliemežvākā no slēptības pērle kļūst
tas piliens, kas jūras sirds noslēpums.
باید که نهفتهتر ز عنقا باشد
کاندر صدف از نهفتگی گردد در
آن قطره که راز دل دریا باشد
kad vijolītes augums pļavā noliecas,
mīļa man ir pumpura taisnība,
kas savu vīli savāc.
بالای بنفشه در چمن خم گیرد
انصاف مرا ز غنچه خوش میآید
کاو دامن خویشتن فراهم گیرد
maz palika no noslēpumiem, kas nezināmi nebija;
septiņdesmit divus gadus domāju nakti un dienu,
un man kļuva zināms, ka nekas zināms nebija.
کم ماند ز اسرار که معلوم نشد
هفتاد و دو سال فکر کردم شب و روز
معلومم شد که هیچ معلوم نشد
arī dārzs un mājoklis bez tevis un manis paliek;
sudrabu un zeltu savu, no grasīša līdz graudam,
ar draugu apēd, lai nepaliek ienaidniekam.
هم باغ و سرای بی تو و من ماند
سیم و زر خویش از درمی تا به جوی
با دوست بخور گرنه به دشمن ماند
nāves kāju priekšā pa vienam nogāzti;
dzērām no viena vīna dzīves mielastā,
kausus divus trīs pirms mums apreiba.
در پای اجل یکان یکان پست شدند
خوردیم ز یک شراب در مجلس عمر
دوری دو سه پیشتر ز ما مست شدند
viens malks vīna Ķīnas valstības vērts;
izņemot rubīna vīnu, nav zemes vaigā
rūgtuma, kas tūkstoš saldu dvēseļu vērts.
یک جرعهٔ می مملکت چین ارزد
جز بادهٔ لعل نیست در روی زمین
تلخی که هزار جان شیرین ارزد
putekļu daļiņa ar zemi saplūda;
kas ir tava atnākšana un aiziešana šajā pasaulē?
Atlidoja muša, parādījās un pazuda.
یک ذرهٔ خاک با زمین یکتا شد
آمدشدن تو اندر این عالم چیست
آمد مگسی پدید و ناپیدا شد
un no salauztas krūkas malks auksta ūdens,
kāpēc jābūt zemāka par sevi kalpam,
vai kāpēc jākalpo sev līdzīgam?
از کوزه شکستهای دمی آبی سرد
مأمور کم از خودی چرا باید بود
یا خدمت چون خودی چرا باید کرد
un to uzticamo un biedru katra brīvā atnes;
kad zini, ka pasaules no putekļiem termiņš
ir vējš, kas ātri paiet — vīnu atnes.
وآن محرم و مونس هر آزاده بیار
چون میدانی که مدت عالم خاک
باد است که زود بگذرد باده بیار
un ar veltīgu domu sirdi un dvēseli ievaino?
Dzīvo mundri un pasauli priekā pavadi,
lēmums par darbu bez tevis no sākuma pieņemts.
وز فکرت بیهوده دل و جان افکار
خرم بزی و جهان به شادی گذران
تدبیر نه با تو کردهاند اول کار
neliek neko, lai atkal neatrautu;
ja neatnākušie zinātu, ko mēs
no laika ciešam, nenāktu.
ننهند به جا تا نربایند دگر
ناآمدگان اگر بدانند که ما
از دهر چه میکشیم نایند دگر
veltīgi neesi, veltīgas skumjas neēd;
tā kā pagājušais pagāja un nebijušais vēl neparādījās,
esi priecīga, par bijušo un nebijušo neskumsti.
بیهوده نهای غمان بیهوده مخور
چون بوده گذشت و نیست نابوده پدید
خوش باش غم بوده و نابوده مخور
ka tev ir prieka dārzs ar zaļumu izrotāts,
un tad uz tā zaļuma vienu nakti, kā rasa,
ka apsēdies un rītausmā piecēlies — tā pieņem.
باغ طربت به سبزه آراسته گیر
و آنگاه بر آن سبزه شبی چون شبنم
بنشسته و بامداد برخاسته گیر
katra daļiņa no katras daļiņas attālinājās;
ak, kāds tas vīns, ka līdz norēķina dienai
ārpus sevis ir un neko par neko nezina.
هر ذره ز هر ذره گرفتند کنار
آه این چه شراب است که تا روز شمار
بیخود شده و بیخبرند از همه کار
ir kauss, no kura visiem pēc kārtas dod nogaršot;
kad kārta līdz tev nāk, nenopūties,
dzer vīnu ar priecīgu sirdi, jo tā ir kārta, ne vardarbība.
جامیست که جمله را چشانند بدور
نوبت چو به دور تو رسد آه مکن
می نوش به خوشدلی که دور است نه جور
māla gabalu spēcīgi ar kāju mīdīja daudzkārt;
un tas māls stāvokļa mēlē tam runāja:
arī es biju kā tu — labi mani turi.
بر پاره گلی لگد همی زد بسیار
و آن گل بزبان حال با او میگفت
من همچو تو بودهام مرا نیکودار
jaunības baudas kapitāls — dzer;
degošs kā uguns ir, bet skumjas
remdē kā dzīvības ūdens — dzer.
سرمایه لذت جوانی است بخور
سوزنده چو آتش است لیکن غم را
سازنده چو آب زندگانی است بخور
vai ar kādu tulpes vaiga smejošu dzer;
nedzer daudz, neatkārto, neizpaud,
maz dzer un reižu reizēm un slepus dzer.
یا با صنمی لاله رخی خندان خور
بسیار مخور ورد مکن فاش مساز
اندک خور و گه گاه خور و پنهان خور
piepildi ar rubīna vīnu kristāla kausu,
jo šis viens aizņemtais mirklis šajā izzušanas kaktā
daudz meklēsi un citu neatradīsi.
پر بادهٔ لعل کن بلورین ساغر
کاین یکدم عاریت در این کنج فنا
بسیار بجویی و نیابی دیگر
kurš atgriezās, lai mums pateiktu noslēpumu?
Tāpēc šajā alkatības un vajadzības krustcelē
neko neatstāj, jo neatgriezies.
باز آمده کیست تا به ما گوید راز
پس بر سر این دو راههٔ آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمیآیی باز
un to bērnu, kas putekļus sijā, asi paskaties;
dod tam padomu, saki: sijā maigi, lēni —
Kaj-Kobada smadzenes un Parviza aci.
maigi, lēni vīnu dzer un arfu spēlē,
jo tie, kas ir šeit, ilgi nemāj,
bet tie, kas aizgāja — neviens neatgriežas.
نرمک نرمک باده خور و چنگ نواز
کانها که بجایند نپایند بسی
و آنها که شدند کس نمیاید باز
sev priekšā nolikušu Kaj-Kavusa galvaskausu;
ar galvaskausu runāja: diemžēl, diemžēl,
kur zvanu skaņa un kur bungu vaids?
simts skūpstu no mīlas tam uz pieres liek;
šis laika podnieks tik graciozu kausu
darina un atkal pret zemi ar to sit.
صد بوسه ز مهر بر جبین میزندش
این کوزهگر دهر چنین جام لطیف
میسازد و باز بر زمین میزندش
ar kādu mēness vaiga ja esi sēdies, esi priecīgs;
tā kā pasaules darba gals ir neesamība,
pieņem, ka tevis nav, bet kad esi — esi priecīgs.
با ماهرخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت کار جهان نیستی است
انگار که نیستی چو هستی خوش باش
redzēju divus tūkstošus krūku, daiļrunīgu un mēmu;
piepeši viena krūka pacēla kliedzienu:
kur podnieks un krūkas pircējs un krūkas pārdevējs?
دیدم دو هزار کوزه گویا و خموش
ناگاه یکی کوزه برآورد خروش
کو کوزهگر و کوزهخر و کوزه فروش
kas dienu rūpēs sēž nomākts;
dzer tu vīnu stiklā ar arfas vaidu,
pirms tam, kad stikls pret akmeni atsitīsies.
کو در غم ایام نشیند دلتنگ
می خور تو در آبگینه با ناله چنگ
زان پیش که آبگینه آید بر سنگ
visas grūtības kopumā atšķetināju;
attaisīju mezglus grūtos ar viltību,
katrs mezgls atraisījās, izņemot nāves mezglu.
کردم همه مشکلات کلی را حل
بگشادم بندهای مشکل به حیل
هر بند گشاده شد به جز بند اجل
no rokas nelaid vaļā vīna kausu un rozes vīli;
pirms tam, kad piepeši no nāves vēja kļūst
mūsu dzīves krekls kā rozes krekls.
از دست منه جام می و دامن گل
زان پیش که ناگه شود از باد اجل
پیراهن عمر ما چو پیراهن گل
un šo vienu dzīves elpu par laimestu skaitītu;
rīt, kad no šī izzušanas klostera pāriesim,
ar tiem no septiņiem tūkstošiem gadu būsim vienādi.
وین یک دمِ عمر را غنیمت شمریم
فردا که ازین دیرِ فنا درگذریم
با هفتهزارسالگان سربهسریم
par burvju laternu paraugu uzskatām;
saule ir lukturis, zini, un pasaule ir laterna,
mēs esam kā tēli, kurā esam apjukuši.
فانوس خیال از او مثالی دانیم
خورشید چراغ دان و عالم فانوس
ما چون صوریم کاندر او حیرانیم
pirms tam, kad no laika triecienu saņemsim;
jo šis ķildīgais ritenis piepeši kādu dienu
nedos ne tik daudz laika, lai ūdeni izdzertu.
زان پیش که از زمانه تابی بخوریم
کاین چرخ ستیزه روی ناگه روزی
چندان ندهد زمان که آبی بخوریم
sava vaiga krāsu ar zizifa krāsu darīšu;
šim prātam, amatam liekam, ar sauju vīna
pa vaigu sitīšu, lai to iemidzinātu.
رنگ رخ خود به رنگ عناب کنم
این عقل فضول پیشه را مشتی می
بر روی زنم چنانکه در خواب کنم
zem zemes paslēptos redzu;
cik vien uz neesamības līdzenumu raugos,
neatnākušos un aizgājušos redzu.
در زیرزمین نهفتگان میبینم
چندانکه به صحرای عدم مینگرم
ناآمدگان و رفتگان میبینم
pasaulē vienalga, vai simts gadu, vai viena diena?
Ielej tu kausā vīnu, pirms tam, kad mēs
podnieku darbnīcā par krūku tapsim.
در دهر چه صد ساله چه یکروزه شویم
در ده تو بکاسه می از آن پیش که ما
در کارگه کوزهگران کوزه شویم
tad bez vīna un mīļotās ir kļūda milzīga;
cik ilgi man par veco un jauno būs cerība un bailes?
Kad es aiziešu, pasaulei vienalga, vai jauns, vai vecs.
پس بی می و معشوق خطائیست عظیم
تا کی ز قدیم و محدث امیدم و بیم
چون من رفتم جهان چه محدث چه قدیم
un laika noslēpumus izteikt nevaru;
no pārdomu jūras man izvilka prāts
pērli, ko no bailēm izurbt nevaru.
و اسرار زمانه گفت مینتوانم
از بحر تفکرم برآورد خرد
دری که ز بیم سفت مینتوانم
Dievs zina, ka to, ko viņš teica, neesmu;
bet tā kā šajā skumju ligzdā esmu atnācis,
lai vismaz zinu, kas esmu — tas ir vismazākais.
ایزد داند که آنچه او گفت نیم
لیکن چو در این غم آشیان آمدهام
آخر کم از آنکه من بدانم که کیم
taisnības kapitāls un netaisnības daba;
zemi esam un augsti un pilnība un nepilnība,
ar rūsu saēsts spogulis un Džama kauss.
سرمایهٔ دادیم و نهاد ستمیم
پستیم و بلندیم و کمالیم و کمیم
آئینهٔ زنگ خورده و جام جمیم
nedz no rūpes par kaunu un piedzeršanos nedzeru;
es vīnu sirds priekpilnības dēļ dzēru,
tagad, kad tu manā sirdī iemitinājies — nedzeru.
یا از غم رسوایی و مستی نخورم
من می ز برای خوشدلی میخوردم
اکنون که تو بر دلم نشستی نخورم
bez vīna ķermeņa nastu vilkt nevaru;
es esmu tā mirkļa vergs, kad vīna lējējs saka:
ņem vēl vienu kausu — bet es nevaru.
بی باده کشید بارتن نتوانم
من بنده آن دمم که ساقی گوید
یک جام دگر بگیر و من نتوانم
ar bagātību un ar sudrabu un zeltu nāk: tas esmu es;
tiklīdz tam darbiņš sakārtojas kādu dienu,
piepeši nāve no slēpņa izlec: tas esmu es.
با نعمت و با سیم و زر آید که منم
چون کارک او نظام گیرد روزی
ناگه اجل از کمین برآید که منم
kādu laiku no skolotāja darba paši priecājāmies;
klausies runas galu — kas mums notika:
no putekļiem atnācām un vējā aizgājām.
یک چند به استادی خود شاد شدیم
پایان سخن شنو که ما را چه رسید
از خاک در آمدیم و بر باد شدیم
ne elpas no savas paša esamības priecīgs neesmu;
māceklis biju laikam daudz,
pasaules darbā vēl skolotājs neesmu.
یک دمزدن از وجود خود شاد نیم
شاگردی روزگار کردم بسیار
در کار جهان هنوز استاد نیم
par rītdienu, kas neatnāca, nekliedz;
uz nebijušā un pagājušā neceli;
esi tagad priecīgs un dzīvi vējā nemet.
فردا که نیامده ست فریاد مکن
برنامده و گذشته بنیاد مکن
حالی خوش باش و عمر بر باد مکن
un šo pasauli, pilnu nemiera un trokšņa, paskaties;
ķēniņi un vadoņi un vecākie zem māla ir,
vaigus kā mēness skudras mutē paskaties.
وین عالم پر فتنه و پر شور ببین
شاهان و سران و سروران زیر گلند
روهای چو مه در دهن مور ببین
sēdi un vienu elpu priekā pavadi;
ja pasaules dabā būtu kāda uzticība,
kārta līdz tev pati nenāktu no citiem.
بنشین و دمی به شادمانی گذران
در طبع جهان اگر وفایی بودی
نوبت بتو خود نیامدی از دگران
bez bēdu rīšanas nav, līdz dvēseles izraušanai,
laimīga sirds ir tam, kas no šīs pasaules ātri aizgāja,
un mierīgs ir tas, kas pats pasaulē neatnāca.
جز خوردن غصه نیست تا کندن جان
خرم دل آنکه زین جهان زود برفت
و آسوده کسی که خود نیامد به جهان
rokā nebūs, kā tikai vējš būt;
tam jāpriecājas par manu nāvi,
kas no nāves rokas var brīvs būt.
در دست نخواهد به جز از باد بدن
آن را باید به مرگ من شاد بدن
کز دست اجل تواند آزاد بدن
ne neticību, ne islāmu, ne pasauli, ne ticību,
ne patiesību, ne īstenību, ne likumu, ne pārliecību —
divās pasaulēs kam ir drosme tam?
نه کفر و نه اسلام و نه دنیا و نه دین
نه حق نه حقیقت نه شریعت نه یقین
اندر دو جهان کرا بود زهره این
labāk, nekā pie nekrietnā galda pieēdājam būt;
ar savu miežu maizi, zvēru pie Dieva, labāk,
nekā notraipītam un izlutinātam katra neliešā priekšā būt.
به ز آن که طفیل خوان ناکس بودن
با نان جوین خویش حقا که به است
کالوده و پالوده هر خس بودن
cita tauta šaubās iekritusi pārliecības ceļā;
baidos, ka kādu dienu atskanēs sauciens:
ak, nejēgas, ceļš nav ne tas, ne šis.
قومی به گمان فتاده در راه یقین
میترسم از آن که بانگ آید روزی
کای بیخبران راه نه آنست و نه این
cita govs paslēpta zem zemes;
prāta aci atver īstajā redzējumā:
zem un virs — divas govis un sauju ēzeļu redzi.
یک گاو دگر نهفته در زیر زمین
چشم خردت باز کن از روی یقین
زیر و زبر دو گاو مشتی خر بین
noņemtu šīs debesis no vidus;
no jauna citas debesis tā izveidotu,
ka cēlais pēc sirds gribas viegli sasniegtu.
برداشتمی من این فلک را ز میان
از نو فلکی دگر چنان ساختمی
کازاده بکام دل رسیدی آسان
prasi vīnu attīrītu no tiem, kas ar tīrību atnāca;
aizgāja pa vienam tie, kas augšā tika,
neviens nedod zīmi par tiem, kas atgriezās.
می خواه مروق به طراز آمدگان
رفتند یکان یکان فراز آمدگان
کس می ندهد نشان ز بازآمدگان
labāk, nekā ar liekulību askētismu kopt;
ja iemīlējušies un piedzērušies būs ellei nolemti,
tad paradīzes vaigu neviens neredzēs.
به زانکه بزرق زاهدی ورزیدن
گر عاشق و مست دوزخی خواهد بود
پس روی بهشت کس نخواهد دیدن
savu skaisto stundu pret ciešanu akmeni berzt;
neviens nezina apslēpto, kas būs;
vajag vīnu un mīļoto un pēc gribas atpūsties.
وقت خوش خود بسنگ محنت سودن
کس غیب چه داند که چه خواهد بودن
می باید و معشوق و به کام آسودن
uz kuras sliekšņa valdnieki vaigu zemināja,
redzējām uz tās rotas balodi,
sēžam un saucam: kū-kū-kū-kū.
بر درگه آن شهان نهادندی رو
دیدیم که بر کنگرهاش فاختهای
بنشسته همی گفت که کوکوکوکو
Un no mūsu dzīves cerības audekla kāda velk?
Tik daudz pasaules skaistuļu galvu un kāju
sadeg un putekļos tapa — kādi dūmi?
وز تار امید عمر ما پودی کو
چندین سروپای نازنینان جهان
میسوزد و خاک میشود دودی کو
divus ķieģeļus liks uz kapa mana un tava;
un pēc tam citu kapa ķieģelim
veidnē samīca putekli manu un tavu.
خشتی دو نهند بر مغاک من و تو
و آنگاه برای خشت گور دگران
در کالبدی کشند خاک من و تو
nodomu tur pret manu un tavu tīro dvēseli;
uz zaļuma sēdies un dzidru vīnu dzer,
jo šis zaļums daudz aug no mana un tava putekļa.
قصدی دارد بجان پاک من و تو
در سبزه نشین و می روشن میخور
کاین سبزه بسی دمد ز خاک من و تو
vīns un tas no telšu skaistuļu rokas labāks;
reibums un kalandarība un maldīšanās labāka,
viens malks vīna no mēness līdz zivij labāks.
می هم ز کف بتان خرگاهی به
مستی و قلندری و گمراهی به
یک جرعه می ز ماه تا ماهی به
lakstīgala no rozes skaistuma iepriecināta;
rozes ēnā sēdies, jo daudz šī roze
putekļos nobirs, un mēs putekļos tapsim.
بلبل ز جمال گل طربناک شده
در سایه گل نشین که بسیار این گل
در خاک فرو ریزد و ما خاک شده
un šo dzīvi priekpilnībā pavadu vai ne?
Piepildi kausu ar vīnu, jo man nav zināms,
vai šo elpu, ko ievelku, izelpošu vai ne.
وین عمر به خوشدلی گذارم یا نه
پرکن قدح باده که معلومم نیست
کاین دم که فرو برم برآرم یا نه
un par visu, kas bez vīna ir — no ceļa nogriezies, labāk;
rokā simtkārt labāks par Feriduna troni
ķieģelis uz mucas kakla par Kaj-Hosrova valstību.
attaisnots esi, ja pēc tā pūlies;
pārējais viss par velti — nav nekā vērts, uzmanies,
dārgo dzīvi par to nepārdod.
معذوری اگر در طلبش میکوشی
باقی همه رایگان نیرزد هشدار
تا عمر گرانبها بدان نفروشی
mūsu esamības lapas ritinās;
dzer vīnu! Neēd bēdas, jo teica gudrais:
pasaules bēdas kā inde, bet to pretinde ir vīns.
اوراق وجود ما همی گردد طی
می خور! مخور اندوه که فرمود حکیم
غمهای جهان چو زهر و تریاقش می
tā krūka runāja par katru noslēpumu:
ķēniņš biju un man bija zelta kauss,
tagad kļuvu par katra apreibušā krūku.
آن کوزه سخن گفت ز هر اسراری
شاهی بودم که جام زرینم بود
اکنون شدهام کوزه هر خماری
un no septiņiem un četriem pastāvīgi esi karstumā,
dzer vīnu, jo tūkstoškārt tev teicu:
atgriešanās tev nav — kad aizej, aizej.
وز هفت و چهار دایم اندر تفتی
می خور که هزار بار بیشت گفتم
باز آمدنت نیست چو رفتی رفتی
līdz asprātīgo gudro smalkumiem netiec;
šeit ar rubīna vīnu paradīzi sev radi,
jo tur, kur ir paradīze — vai tiec vai ne.
در نکته زیرکان دانا نرسی
اینجا به می لعل بهشتی می ساز
کانجا که بهشت است رسی یا نرسی
ar rubīna vīnu esi un ar sudrabmiesīgu mīļoto;
tas, kas pasauli radīja, ir bezrūpīgs
par ūsām, kādas tavas, un bārdu, kāda mana.
با باده لعل باش و با سیم تنی
کانکس که جهان کرد فراغت دارد
از سبلت چون تویی و ریش چو منی
vai šim garajam ceļam būtu sasniegums;
ak, kaut pēc simts tūkstoš gadiem no putekļu sirds,
kā zaļums, cerība būtu izdīgt.
یا این ره دور را رسیدن بودی
کاش از پی صد هزار سال از دل خاک
چون سبزه امید بر دمیدن بودی
apreibis biju, kad izdarīju šo palaidnību;
stāvokļa mēlē man kauss runāja:
es biju kā tu, tu arī kā es būsi.
سرمست بدم که کردم این عیاشی
با من به زبان حال میگفت سبو
من چون تو بدم تو نیز چون من باشی
un savas dzijas galu būtu atradis,
cik ilgi no esamības cietuma šaurības?
Ak, kaut uz neesamību durvis būtu atradis.
هم رشته خویش را سری یافتمی
تا چند ز تنگنای زندان وجود
ای کاش سوی عدم دری یافتمی
bezrūpīgs sēdies pie lauka un strauta krasta;
daudz dārgu cilvēku debesis ļaunprātīgās
simtkārt par kausu un simtkārt par krūku pārvērta.
فارغ بنشین بکشتزار و لب جوی
بس شخص عزیز را که چرخ بدخوی
صد بار پیاله کرد و صد بار سبوی
teicu: vai par aizgājušajiem ziņu nav?
Viņš teica: dzer vīnu, jo kā mēs daudzi
aizgāja, un ziņa ne reizi neatgriezās.
گفتم نکنی ز رفتگان اخباری
گفتا می خور که همچو ما بسیاری
رفتند و خبر باز نیامد باری
Grūtība vienalga, vai viena vai simts tūkstoš, ak, lējēj;
putekļi esam visi — arfu noskaņo, ak, lējēj,
vējš esam visi — vīnu atnes, ak, lējēj.
مشکل چه یکی چه صد هزار ای ساقی
خاکیم همه چنگ بساز ای ساقی
بادیم همه باده بیار ای ساقی
dārzā tek no Kausara strauts;
līdzenums kā paradīze — par Kausaru mazāk runā,
sēdies paradīzē ar kādu paradīzes vaiga.
در باغ روان است ز کوثر جویی
صحرا چو بهشت است ز کوثر کم گوی
بنشین به بهشت با بهشتی رویی
atbrīvojās no tavas vēlmes vakar;
ko lai stāstu — pēc tavas prasības vakar
deva lēmumu par tava rītdienas darba vakar.
فارغ شدهاند از تمنای تو دی
قصه چه کنم که به تقاضای تو دی
دادند قرار کار فردای تو دی
uz riteņa pamatnes redzēju meistaru stāvam;
droši darināja krūkai osiņu un kaklu
no valdnieka galvas un no ubaga rokas.
در پایه چرخ دیدم استاد بپای
میکرد دلیر کوزه را دسته و سر
از کله پادشاه و از دست گدای
lēmumu, ko liktenis izteica, no manis zini;
ja savā griešanā man būtu vara,
sevi atbrīvotu no reibuma griešanās.
حکمی که قضا بود ز من میدانی
در گردش خویش اگر مرا دست بدی
خود را برهاندمی ز سرگردانی
piepildi kausu, izdzer, man dod citu;
pirms tam, ak, elk, kādā ceļā
putekli manu un tavu par krūku pārvērš podnieks.
پر کن قدحی بخور بمن ده دگری
زان پیشتر ای صنم که در رهگذری
خاک من و تو کوزهکند کوزهگری
un ja aiziešana būtu no manis, kad aizietu?
Vai nebūtu labāk, nekā šajā sagruvušajā klosterī
ne atnākt, ne aiziet, ne būt.
ور نیز شدن بمن بدی کی شدمی
به زان نبدی که اندر این دیر خراب
نه آمدمی نه شدمی نه بدمی
un vīna divus mērus un no aitas šķiņķi,
ar tulpes vaiga mīļoto un dārza kaktu,
bauda ir tā — ne katra sultāna sniedzamībā.
وز می دو منی ز گوسفندی رانی
با لاله رخی و گوشه بستانی
عیشی بود آن نه حد هر سلطانی
visi debess apstākļi būtu piemēroti;
un ja taisnība būtu darbos debesīs,
kad vērtu cilvēku sirds būtu ievainota?
احوال فلک جمله پسندیده بدی
ور عدل بدی بکارها در گردون
کی خاطر اهل فضل رنجیده بدی
cik ilgi vēl pār cilvēka mālu vardarbību darīsi?
Feriduna pirkstu un Kaj-Hosrova plaukstu
uz riteņa noliki — ko tu tik iedomājies?