Digt · 1100 · Nishapur

Rubaiyat

رباعیات

Indledende note

Omar Khayyam (1048–1131) var ikke i sin levetid berømt som digter. Han var sin tids største matematiker og astronom i Persien: geometeren, der klassificerede og løste tredjegradsligningerne, astronomen, som Malik-shah gav til opgave at reformere kalenderen i Isfahan. Firlinierne begyndte først senere at vandre under hans navn og samlede sig undervejs om ham. Fra hans levetid er ingen samling bevaret, og de tidligste tilskrivninger sætter ind årtier efter hans død; da de store håndskriftantologier blev sammenstillet, var hundreder af herreløse firliniere — nogle af kendte digtere, mange anonyme — drevet ind i hans ry’s tyngdefelt. Enhver udgave af Rubaiyat er derfor et skøn. Denne oversættelse gengiver Mohammad-Ali Foroughis og Qasem Ghanis udvalg (Teheran, 1942), det toneangivende moderne kritiske valg: 178 firliniere, sigtet efter stemmens ensartethed og vidnesbyrdets tidlighed, her nummereret som i den udgave. Hvor en firlinie også cirkulerer under andre digteres navne, siger apparatet det — tvivlen hører til fundet, og læseren har ret til den.

Rubai’en selv er den persiske digtnings tætteste argumenterende form: fire halvvers, hvoraf det første par sætter en scene eller en forudsætning, det tredje vender, og det fjerde lægger hele digtets vægt med ét slag. Khayyams firliniere er argumenter i det små, og de argumenterer som geometeren, han var: da ingen er vendt tilbage med bud fra himlen, da himlens hjul knuser den vise som narren, da leret under din fod engang var et ansigt, derfor fyld bægeret nu. Rekvisitterne er få og konkrete: krukken, pottemageren, tulipanen, det grønne græs over en grav, månen, der vil skinne videre, når den ikke længere finder os. Deraf bygger han et værk, der er skeptisk uden bitterhed og nydende uden rus — stemmen fra en mand, der har opmålt himlene og sluttet, at et åndedrag nutid er den eneste ejendom, det er værd at holde fast på.

Verden har siden 1859 næsten udelukkende kendt denne digtning gennem Edward FitzGerald — og FitzGerald oversatte, efter sin egen muntre tilståelse, ikke. Han smeltede firliniere sammen, opfandt andre til, trådte det hele på en selvopfundet dagsbue og klædte det i en victoriansk musik, som er hans virkelige og blivende bedrift. ,,A jug of wine, a loaf of bread” og ,,the moving finger writes” er FitzGerald; det, Khayyam skrev, er karligere, fremmedere og mere direkte. Også den danske tradition har oftest glattet eller rimet. Denne udgave er den anden kontrakt: hver firlinie tro mod persisk, én dansk linje pr. halvvers, i Foroughi–Ghanis orden, med kildeteksten over for. Meningen tvinges ikke i rim; hvor FitzGeralds berømte linjer overskygger en virkelig original, peger noterne over, så læseren ser begge dele: hvad persisken siger, og hvad victorianeren gjorde af den. Vittigheden, kulden og ømheden er Khayyams egne; de behøver ingen forbedring.

Rejs dig, min afgud — kom, for vort hjertes skyld;
løs med din egen skønhed vor vanskelighed:
én krukke vin, at vi kan drikke den sammen,
før man former krukker af vort ler.
برخیز بتا بیا ز بهر دل ما
حل کن به جمال خویشتن مشکل ما
یک کوزه شراب تا به هم نوش کنیم
زآن پیش که کوزه‌ها کنند از گل ما
Da ingen står inde for morgendagen,
hold da nu dette grublende hjerte glad;
drik vin i måneskin, o måne — for månen
skinner længe endnu og finder os ikke.
چون عهده نمی‌شود کسی فردا را
حالی خوش دار این دل پرسودا را
می نوش به ماهتاب ای ماه که ماه
بسیار بتابد و نیابد ما را
Koranen, som man kalder det højeste ord,
læses kun nu og da, ikke uophørligt;
men om bægerets rand bor et vers,
som overalt læses uden ophør.
قرآن که مهین کلام خوانند آن را
گهگاه نه بر دوام خوانند آن را
بر گرد پیاله آیتی هست مقیم
کاندر همه جا مدام خوانند آن را
Drikker du ikke vin, så spot ikke de drukne;
byg ikke din grundvold på list og rænker;
og bryst dig ikke af, at du ikke drikker vin:
du sluger hundrede bidder, som vinen er slave for.
گر می نخوری طعنه مزن مستان را
بنیاد مکن تو حیله و دستان را
تو غره بدان مشو که می می‌نخوری
صد لقمه خوری که می غلام است آن را
Hvor megen farve og duft der end er min, og begge skønne —
min kind som tulipanen, min vækst som cypressen —
det blev aldrig klart, hvorfor i støvets lysthus
evighedens maler pyntede mig.
هر چند که رنگ و بوی زیباست مرا
چون لاله رخ و چو سرو بالاست مرا
معلوم نشد که در طربخانۀ خاک
نقاش ازل بهر چه آراست مرا
Vi er, og vinen, og spillemanden, og denne faldefærdige krog,
sjæl og hjerte og bæger og vinplettet kappe;
frie fra håbet om nåde og frygten for straf,
løste fra jord og vind og ild og vand.
ماییم و می و مطرب و این کنج خراب
جان و دل و جام و جامه پر درد شراب
فارغ ز امید رحمت و بیم عذاب
آزاد ز خاک و باد و از آتش و آب
Det slot, hvor Jamshid greb sit bæger,
fik en hjortekalv, og ræven hvilede der;
Bahram, som hele sit liv jog vildæslet —
så du, hvordan graven fangede Bahram?
آن قصر که جمشید در او جام گرفت
آهو بچه کرد و روبه آرام گرفت
بهرام که گور می‌گرفتی همه عمر
دیدی که چگونه گور بهرام گرفت
Skyen kom og græd atter over græsset;
uden rosenrød vin bør man ikke leve.
Dette græs, som i dag er os et skueplads,
hvis skueplads er det, når det gror af vort støvs græs?
ابر آمد و باز بر سر سبزه گریست
بی بادهٔ گلرنگ نمی‌باید زیست
این سبزه که امروز تماشاگه ماست
تا سبزهٔ خاک ما تماشاگه کیست
Nu da din lykkes blomst bærer rigt,
hvorfor hviler din hånd da fra vinbægeret?
Drik, for tiden er en troløs fjende,
og at nå en sådan dag er svært.
اکنون که گل سعادتت پربار است
دست تو ز جام می چرا بیکار است
می خور که زمانه دشمنی غدار است
دریافتن روز چنین دشوار است
I dag har du ingen magt over morgendagen,
og din tanke om morgendagen er intet uden drøm;
spild ikke dette åndedrag, hvis dit hjerte ikke er galt,
for dette resterende livs pris ses ikke.
امروز تو را دسترس فردا نیست
واندیشهٔ فردات به جز سودا نیست
ضایع مکن این دم ار دلت شیدا نیست
کاین باقی عمر را بها پیدا نیست
O du, som kom hastigt fra åndernes verden
og forvirredes i fem og fire og seks og syv —
drik vin, du ved ikke, hvorfra du er kommet;
vær glad, du ved ikke, hvorhen du skal gå.
ای آمده از عالم روحانی تفت
حیران شده در پنج و چهار و شش و هفت
می نوش ندانی ز کجا آمده‌ای
خوش باش ندانی به کجا خواهی رفت
O himlens hjul, ruin er af dit nag;
tyranni er din gamle skik;
o jord, hvis dit bryst blev flænget op,
hvor mange kostbare perler er der i dit bryst!
ای چرخ فلک خرابی از کینهٔ توست
بیدادگری شیوهٔ دیرینهٔ توست
ای خاک اگر سینه تو بشکافند
بس گوهر قیمتی که در سینهٔ توست
O hjerte, da tiden gør dig sorgfuld,
pludselig forlader den rene sjæl dit legeme;
sæt dig på græsset og lev glad nogle dage,
før græsset spirer af dit støv.
ای دل چو زمانه می‌کند غمناکت
ناگه برود ز تن روان پاکت
بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند
زآن پیش که سبزه بر دمد از خاکت
Dette værens hav er steget op af det skjulte,
men ingen har gennemboret undersøgelsens perle;
enhver sagde noget ud fra sin egen lidenskab,
men om det, som er, kan ingen tale.
این بحر وجود آمده بیرون ز نهفت
کس نیست که این گوهر تحقیق بسفت
هر کس سخنی از سر سودا گفتند
زآن روی که هست کس نمی‌داند گفت
Denne krukke var, som jeg, en forelsket klager,
var i lænker af en skønheds lok;
dette øre, du ser på dens hals,
var en hånd, der hvilede om en vens hals.
این کوزه چو من عاشق زاری بوده‌ست
در بند سر زلف نگاری بوده‌ست
این دسته که بر گردن او می‌بینی
دستی‌ست که بر گردن یاری بوده‌ست
Denne krukke, som er en daglejers drikkekar,
er af en konges øje og en vesirs hjerte;
hvert bæger vin, der er i en drukkens hånd,
er af en rusens kind og en skjult læbe.
این کوزه که آبخوارهٔ مزدوری‌ست
از دیدهٔ شاهی و دل دستوری‌ست
هر کاسهٔ می که بر کف مخموری‌ست
از عارض مستی و لب مستوری‌ست
Denne gamle kro, hvis navn er verden,
det brogede morgen-og-aftens hvilested —
er et gilde, som er hundrede Jamshiders rest,
et slot, som er hundrede Bahramers støtte.
این کهنه رباط را که عالم نام است
وآرامگه ابلق صبح و شام است
بزمی‌ست که واماندۀ صد جمشید است
قصری‌ست که تکیه‌گاه صد بهرام است
Disse to-tre dage, livets tur, gik forbi
som vand i bækken, som vind på sletten;
aldrig plagede to dages sorg mig:
den dag, som ikke er kommet, og den, som er gået.
این یک دو سه روز نوبت عمر گذشت
چون آب به جویبار و چون باد به دشت
هرگز غم دو روز مرا یاد نگشت
روزی که نیامده‌ست و روزی که گذشت
På rosens kind er nowruz-brisen sød,
på engens flade det hjerteopmuntrende ansigt sødt;
om i går, som gik, hvad du end siger, er ej sødt —
vær glad og tal ej om i går, for i dag er sødt.
بر چهرۀ گل نسیم نوروز خوش است
در صحن چمن روی دل‌افروز خوش است
از دی که گذشت هر چه گویی خوش نیست
خوش باش و ز دی مگو که امروز خوش است
Før mig og dig var der allerede nat og dag,
den drejende himmel var allerede i arbejde;
hvorhen du end sætter din fod på jordens overflade,
var det en skønheds øjesten.
پیش از من و تو لیل و نهاری بوده‌ست
گردنده فلک نیز بکاری بوده است
هرجا که قدم نهی تو بر روی زمین
آن مردمک چشم نگاری بوده‌ست
Hvor længe skal jeg kaste tegl mod havenes flade?
Jeg blev træt af afgudsdyrkerne i synagogen.
Khayyam, hvem sagde, at én ville komme i helvede?
Hvem gik til helvede, og hvem kom fra paradis?
تا چند زنم به روی دریاها خشت
بیزار شدم ز بت‌پرستان کنشت
خیام ، که گفت دوزخی خواهد بود
که رفت به دوزخ و که آمد ز بهشت
Bægerets sammenføjning, som blev bundet i ét,
finder end ikke den drukne det ret at bryde;
så mange yndige hoveder og fødder, af hoveder og hænder —
hvis kærlighed føjede dem, hvis had brød dem?
ترکیب پیاله‌ای که در هم پیوست
بشکستن آن روا نمی‌دارد مست
چندین سر و پای نازنین از سر و دست
از مهر که پیوست و به کین که شکست
Da elementernes blanding er et åndedrag efter din smag,
gå da, lev glad, om der end sker dig uret;
vær hos de forstandige, for dit legemes grundstof
er et fnug og en brise og et støv og et åndedrag.
ترکیب طبایع چو به کام تو دمی‌ست
رو شاد بزی اگرچه بر تو ستمی‌ست
با اهل خرد باش که اصل تن تو
گردی و نسیمی و غباری و دمی‌ست
Da skyen ved nowruz vaskede tulipanens ansigt,
rejs dig og fat fast beslutning om vinbægeret,
for dette græs, som i dag er dit skueplads,
gror i morgen helt af dit støv.
چون ابر به نوروز رخ لاله بشست
برخیز و به جام باده کن عزم درست
کاین سبزه که امروز تماشاگه توست
فردا همه از خاک تو برخواهد رست
Da den drukne nattergal fandt vej til haven,
fandt den rosens ansigt og vinbægeret leende;
den kom og sagde på sjælens tunge i mit øre:
forstå, at det svundne liv kan man ikke få igen.
چون بلبل مست راه در بستان یافت
روی گل و جام باده را خندان یافت
آمد به زبان حال در گوشم گفت
دریاب که عمر رفته را نتوان یافت
Da hjulet aldrig føjede en enkelt vismands sind,
regn himlen for syvfold eller ottefold;
da man skal dø og alle ønsker efterlade,
er det ligegyldigt, om myren æder i graven eller ulven på sletten.
چون چرخ به کام یک خردمند نگشت
خواهی تو فلک هفت شمر خواهی هشت
چون باید مرد و آرزوها همه هشت
چه مور خورد به گور و چه گرگ به دشت
Som tulipanen, grib ved nowruz bægeret i hånd,
med en tulipankindet, hvis du har lejlighed;
drik vin med glæde, for dette gamle hjul
lægger dig pludselig som støv til jorden.
چون لاله به نوروز قدح گیر به دست
با لاله‌رخی اگر تو را فرصت هست
می نوش به خرمی که این چرخ کهن
ناگاه تو را چو خاک گرداند پست
Da sandhed og vished ikke er i hånden,
kan man ikke sidde hele livet i tvivlens håb;
pas på, at vi ikke lægger vinbægeret fra hånden:
i uvidenheden, hvad forskel på ædru og drukken?
چون نیست حقیقت و یقین اندر دست
نتوان به امید شک همه عمر نشست
هان تا ننهیم جام می از کف دست
در بی‌خبری مرد چه هشیار و چه مست
Da der af alt, som er, ej bliver andet i hånden end vind,
da der i alt, som er, er mangel og brud,
forestil dig, at intet er, som er i verden,
tænk, at alt er, som ikke er i verden.
چون نیست ز هرچه هست جز باد به دست
چون هست به هرچه هست نقصان و شکست
انگار که هرچه هست در عالم نیست
پندار که هرچه نیست در عالم هست
Det støv, som er under hver uvidendes fod,
var en afguds håndflade og en skønheds ansigt;
hver tegl, som er på en hvælvings tinde,
var en vesirs finger eller en sultans hoved.
خاکی که به زیر پای هر نادانی‌ست
کفّ صنمیّ و چهرهٔ جانانی‌ست
هر خشت که بر کنگرهٔ ایوانی‌ست
انگشت وزیر یا سر سلطانی‌ست
Skaberen, som ordnede elementernes blanding,
hvorfor kastede han den i mangel og brøst?
Blev den god, hvorfor var da bruddet?
Og blev den ej god, hvis skyld er disse former?
دارنده چو ترکیب طبایع آراست
از بهر چه اوفکندش اندر کم و کاست
گر نیک آمد شکستن از بهر چه بود
ور نیک نیامد این صور عیب که راست
Til hemmelighedernes forhæng har ingen vej,
om denne indretning ved ingens sjæl;
der er intet herberg uden i jordens hjerte —
drik vin, for sådanne fabler er ikke korte.
در پردۀ اسرار کسی را ره نیست
زین تعبیه جان هیچ‌کس آگه نیست
جز در دل خاک هیچ منزلگه نیست
می خور که چنین فسانه‌ها کوته نیست
I min søvn sagde en vismand til mig:
af søvn sprang for ingen glædens blomst;
hvad gør du, som med døden er parret?
Drik vin, for under jorden skal man sove.
در خواب بدم مرا خردمندی گفت
کز خواب کسی را گل شادی نشکفت
کاری چه کنی که با اجل باشد جفت؟
می خور که به زیر خاک می‌باید خفت
I cirklen, som er vor komme og gang,
ses hverken begyndelse eller ende;
ingen taler et øjeblik sandt om denne sag:
hvorfra denne komme, og hvorhen denne gang?
در دایره‌ای که آمد و رفتن ماست
او را نه بدایت نه نهایت پیداست
کس می‌نزند دمی در این معنی راست
کاین آمدن از کجا و رفتن به کجاست
Hvis om foråret en afgud af houri-stof
giver mig ét bæger vin ved markens rand —
hvor stygt end almuen holder det for,
er jeg ringere end hunden, hvis jeg nævner paradisets navn.
در فصل بهار اگر بتی حور سرشت
یک ساغر می دهد مرا بر لب کشت
هر چند به نزد عامه این باشد زشت
سگ به ز من است اگر برم نام بهشت
Forstå, at adskilt fra sjælen skal du gå,
til tilintetgørelsens hemmeligheders forhæng skal du gå;
drik vin, du ved ikke, hvorfra du er kommet;
vær glad, du ved ikke, hvorhen du skal gå.
دریاب که از روح جدا خواهی رفت
در پردۀ اسرار فنا خواهی رفت
می نوش ندانی از کجا آمده‌ای
خوش باش ندانی به کجا خواهی رفت
Saki, rosen og græsset blev så jublende;
forstå, at om en uge blev de til støv;
drik vin og pluk en rose, for før du ser op,
blev rosen til støv og græsset til skarn.
ساقی گل و سبزه بس طربناک شده‌ست
دریاب که هفته دگر خاک شده‌ست
می نوش و گلی بچین که تا درنگری
گل خاک شده‌ست و سبزه خاشاک شده‌ست
Ét liv er mig mørkt og min sag er skæv;
møjen er forøget og roen forringet;
tak dog Gud for, at alt ulykkens ophav
ikke skal begæres af nogen anden.
عمری‌ست مرا تیره و کاری‌ست نه راست
محنت همه افزوده و راحت کم و کاست
شکر ایزد را که آنچه اسباب بلاست
ما را ز کس دگر نمی‌باید خواست
Rosens årstid, bækkens bred og markens rand,
med et par tre venner og en houri-formet skønhed —
bring bægeret frem, for de, der drikker ved daggry,
er fri af moskeen og løst fra synagogen.
فصل گل و طرف جویبار و لب کشت
با یک دو سه اهل و لعبتی حورسرشت
پیش آر قدح که باده‌نوشان صبوح
آسوده ز مسجدند و فارغ ز کنشت
Er evighedens gren spiret af din lykkes rod,
og er der på dit legeme et liv som stram dragt —
i legemets telt, som er dig et halvtag,
pas på, læn dig ikke, for dets fire pæle er skøre.
گر شاخ بقا ز بیخ بختت رستست
ور بر تن تو عمر لباسی چستست
در خیمه تن که سایبانی‌ست ترا
هان تکیه مکن که چارمیخش سستست
De siger, paradis med houri er sødt;
jeg siger, at druens saft er sød;
tag dette rede og slip det på borg,
for trommens lyd er sød på afstand.
گویند کسان بهشت با حور خوش است
من می‌گویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
کآواز دهل شنیدن از دور خوش است
Man siger mig, at den drukne kommer i helvede;
det er falsk tale, hjertet kan ikke fæstes til den;
kom den elskende og vindrikker i helvede,
så du i morgen paradis så tomt som din håndflade.
گویند مرا که دوزخی باشد مست
قولی‌ست خلاف ، دل در آن نتوان بست
گر عاشق و میخواره به دوزخ باشند
فردا بینی بهشت همچون کف دست
Jeg ved slet ikke, om han, der formede mig,
gjorde mig til paradisets folk eller til stygt helvedes;
et bæger og en afgud og en luth ved markens rand —
disse tre er mig rede og dig paradis på borg.
من هیچ ندانم که مرا آن‌که سرشت
از اهل بهشت کرد یا دوزخ زشت
جامی و بتی و بربطی بر لب کشت
این هرسه مرا نقد و تو را نسیه بهشت
Måneskinnet flængede med sin stråle nattens skørt;
drik et øjeblik, bedre end dette kan du ikke finde;
vær glad og tænk ikke på, at måneskinnet længe
over gravene én for én endnu skal skinne.
مهتاب به نور دامن شب بشکافت
می نوش دمی بهتر از این نتوان یافت
خوش باش و میندیش که مهتاب بسی
اندر سر خاک یک به یک خواهد تافت
At drikke vin og være glad er min lov,
at være fri af vantro og tro er min tro;
jeg spurgte tidens brud: hvad er din brudegave?
Hun sagde: dit glade hjerte er min brudegave.
می خوردن و شاد بودن آیین من است
فارغ بودن ز کفر و دین دین من است
گفتم به عروس دهر کابین تو چیست
گفتا دل خرم تو کابین من است
Vinen er smeltet rubin, og flasken er minen;
bægeret er legemet, og dets vin er sjælen;
det krystalbæger, som af vin ler,
er en tåre, hvori hjertets blod er skjult.
می لعل مذاب است و صراحی کان است
جسم است پیاله و شرابش جان است
آن جام بلورین که ز می خندان است
اشکی است که خون دل در او پنهان است
Drik vin, for det evige liv er dette;
dit udbytte af ungdommens tid er dette;
i rosens, vinens og de drukne venners tid
vær glad et øjeblik, for livet er dette.
می نوش که عمر جاودانی این است
خود حاصلت از دور جوانی این است
هنگام گل و باده و یاران سرمست
خوش باش دمی که زندگانی این است
Godt og ondt, som er i menneskets natur,
glæde og sorg, som er i skæbne og forudbestemmelse —
læg det ikke over på himlen, for på fornuftens vej
er himlen tusind gange mere hjælpeløs end du.
نیکی و بدی که در نهاد بشر است
شادی و غمی که در قضا و قدر است
با چرخ مکن حواله کاندر ره عقل
چرخ از تو هزار بار بیچاره‌تر است
På hver eng, hvor der var en tulipanhave,
var det af en fyrstes blods rødme;
hvert violstrå, som af jorden gror,
er et skønhedsmærke, som var på en skønheds kind.
در هر دشتی که لاله‌زاری بوده‌ست
از سرخی خون شهریاری بوده‌ست
هر شاخ بنفشه کز زمین می‌روید
خالی‌ست که بر رخ نگاری بوده‌ست
Hvert støvfnug, som har været på jordens overflade,
var før mig og dig en krone og en signetring;
fej støvet af den yndiges kind med sømhed,
for også det var et yndigt, dejligt ansigt.
هر ذره که در خاک زمینی بوده‌ست
پیش از من و تو تاج و نگینی بوده‌ست
گرد از رخ نازنین به آزرم فشان
کآن هم رخ خوب نازنینی بوده‌ست
Hvert græs, som er groet ved en bæks bred,
som om det groede af en engle-agtigs læbe;
sæt ikke din fod på græsset med foragt,
for det græs groede af en tulipankindets støv.
هر سبزه که بر کنار جویی رسته‌ست
گویی ز لب فرشته‌خویی رسته‌ست
پا بر سر سبزه تا به خواری ننهی
کآن سبزه ز خاک لاله‌رویی رسته‌ست
Én slurk vin er bedre end Kavus’ rige,
bedre end Qobads trone og Tus’ herredømme;
hvert suk, som en spilopmager udstøder ved daggry,
er bedre end de hykleriske frommes bøn.
یک جرعهٔ می ز ملک کاووس به است
از تخت قباد و ملکت طوس به است
هر ناله که رندی به سحرگاه زند
از طاعت زاهدان سالوس به است
Når livet ender, er det ligegyldigt: sødt eller bittert;
når bægeret fyldes, ligegyldigt: Bagdad eller Balkh;
drik vin, for efter mig og dig kredser månen længe
fra fuldt til nyt og fra nyt til fuldt.
چون عمر به سر رسد چه شیرین و چه تلخ
پیمانه چو پر شود چه بغداد و چه بلخ
می نوش که بعد از من و تو ماه بسی
از سَلخ به غٌرّه آید از غره به سلخ
De, der blev kredse af lærdom og dannelse,
og i fuldkommenhedens forsamling fællernes lys —
fandt ej vej ud af denne mørke nat,
fortalte en fabel og sank i søvn.
آنان که محیط فضل و آداب شدند
در جمع کمال شمع اصحاب شدند
ره زین شب تاریک نبردند برون
گفتند فسانه‌ای و در خواب شدند
De, der blev jaget ud på årsagernes ørken,
uden dem blev alle ting ordnet;
i dag har man kastet et påskud frem,
i morgen er alt det, som var lagt til rette.
آن را که به صحرای علل تاخته‌اند
بی او همه کارها بپرداخته‌اند
امروز بهانه‌ای درانداخته‌اند
فردا همه آن بود که درساخته‌اند
De, der er blevet gamle, og disse, som er nye,
enhver løber efter sit eget ønske et løb;
denne gamle verden bliver for ingen tilbage:
de gik, og vi går, og andre kommer og går.
آن‌ها که کهن شدند و این‌ها که نوند
هر کس به مراد خویش یک تک به دوند
این کهنه‌جهان به کس نماند باقی
رفتند و رویم دیگر آیند و روند
Han, der satte jorden og hjulet og himlene,
hvor mange brændemærker han satte på det sorgfulde hjerte;
mange rubinlæber og myskeduftende lokker
lagde han i jordens tromme og støvets æske.
آن‌کس که زمین و چرخ و افلاک نهاد
بس داغ که او بر دل غمناک نهاد
بسیار لب چو لعل و زلفین چو مشک
در طبل زمین و حقهٔ خاک نهاد
De bringer én og bortriver en anden,
for ingen åbner de hemmeligheden;
skæbnen viser os kun så meget:
vort livs bæger er det, de opmåler.
آرند یکی و دیگری بربایند
بر هیچ‌کسی راز همی‌نگشایند
ما را ز قضا جز این قدر ننمایند
پیمانهٔ عمر ماست می‌پیمایند
Stjernerne, som er denne sals beboere,
er de vises tvivls årsager;
pas på, at du ikke mister forstandens tråds ende,
for de, der styrer, er selv fortumlede.
اجرام که ساکنان این ایوان‌اند
اسباب تردد خردمندان‌اند
هان تا سر رشتهٔ خرد گم نکنی
کآنان که مدبرند سرگردان‌اند
Af min komme havde himlen ingen gavn,
og af min gang voksede dens glans og værdighed ikke;
og fra ingen har mine to øren hørt,
hvorfor denne min komme og gang var.
از آمدنم نبود گردون را سود
وز رفتن من جلال و جاهش نفزود
وز هیچ کسی نیز دو گوشم نشنود
کاین آمدن و رفتنم از بهر چه بود
Af at bære lidelse bliver mennesket frit;
dråben, når den bærer muslingens fængsel, bliver perle;
bliver ejendommen ej tilbage, blive hovedet på plads:
bægeret, når det tømmes, fyldes igen.
از رنج کشیدن آدمی حر گردد
قطره چو کشد حبس صدف در گردد
گر مال نماند سر بماناد به جای
پیمانه چو شد تهی دگر پر گردد
Ak, at kapitalen gled ud af hånden,
og af dødens hånd blev mangen lever til blod;
ingen kom fra hin verden, at jeg kunne spørge ham,
hvordan det gik verdens rejsende.
افسوس که سرمایه ز کف بیرون شد
وز دست اجل بسی جگرها خون شد
کس نآمد از آن جهان که پرسم از وی
کاحوال مسافران دنیا چون شد
Ak, at ungdommens brev blev rullet sammen,
og hint livets friske forår blev til vinter;
glædens fugl, hvis navn var ungdom —
ak, jeg ved ikke, hvornår den kom og hvornår den gik.
افسوس که نامهٔ جوانی طی شد
و آن تازه بهار زندگانی دی شد
آن مرغ طرب که نام او بود شباب
افسوس ندانم که کی آمد کی شد
Længe er vi ikke til, og verden vil være;
hverken navn af os eller spor vil være;
før dette var vi ej, og der skete ingen brist;
herefter, når vi ikke er, det samme vil være.
ای بس که نباشیم و جهان خواهد بود
نی نام ز ما و نی‌ نشان خواهد بود
زین پیش نبودیم و نبد هیچ خلل
زین پس چو نباشیم همان خواهد بود
Denne fornuft, som løber på lykkens vej,
siger dig selv hundrede gange om dagen:
grib dette dit øjeblik, for du er ikke det græs,
som man mejer, og det gror igen.
این عقل که در ره سعادت پوید
روزی صد بار خود تو را می‌گوید
دریاب تو این یک دم وقتت که نه‌ای
آن تره که بدروند و دیگر روید
Denne livets karavane går forunderligt;
grib et øjeblik, som med jubel går;
saki, hvorfor æder du fællernes morgendags sorg?
Bring bægeret frem, for natten går.
این قافلهٔ عمر عجب می‌گذرد
دریاب دمی که با طرب می‌گذرد
ساقی غم فردای حریفان چه خوری
پیش آر پیاله را که شب می‌گذرد
På min ryg kommer tidens byrde,
og fra mig kommer alle ting galt;
sjælen tog beslutning om at rejse, og jeg sagde: gå ej;
den sagde: hvad skal jeg gøre, huset styrter sammen.
بر پشت من از زمانه تو می‌آید
وز من همه کار نانکو می‌آید
جان عزم رحیل کرد و گفتم بمرو
گفتا چه کنم خانه فرومی‌آید
Over himlens hjul blev ingen herre,
og af at æde mennesket blev jorden ej mæt;
bild dig ikke ind, at den ej har ædt dig —
skynd dig ikke, den æder dig nok, det er ej for sent.
بر چرخ فلک هیچ کسی چیر نشد
وز خوردن آدمی زمین سیر نشد
مغرور بدانی که نخورده‌ست تو را
تعجیل مکن هم بخورد دیر نشد
Skønt verden pyntes for dit øje,
begær den ikke, for de kloge begærer ej;
mange som du går, og mange kommer;
grib din del, før du bortrives.
بر چشم تو عالم ارچه می‌آرایند
مگرای بدان که عاقلان نگرایند
بسیار چو تو روند و بسیار آیند
بربای نصیب خویش کت بربایند
Hvis skæbnens pen drages over mig uden mig,
hvorfor tilregnes dens godt og ondt mig da?
I går uden mig, og i dag som i går uden mig og dig —
i morgen med hvilket bevis kaldes jeg for dommeren?
بر من قلم قضا چو بی من رانند
پس نیک و بدش ز من چرا می‌دانند
دی بی من و امروز چو دی بی من و تو
فردا به چه حجتم به داور خوانند
Hvor længe vil du være farvens og duftens fange?
Hvor længe løbe efter hver styg og skøn?
Var du end Zamzams kilde eller livets vand,
til sidst synker du i jordens hjerte.
تا چند اسیر رنگ و بو خواهی شد
چند از پی هر زشت و نکو خواهی شد
گر چشمهٔ زمزمی و گر آب حیات
آخر به دل خاک فروخواهی شد
Før du går kalandarens vej, sker det ikke;
før du vasker dit ansigt med hjertets blod, sker det ikke;
hvad lidenskab koger du, før du som de hjertebrændte
frit giver afkald på dig selv — sker det ikke.
تا راه قلندری نپویی نشود
رخساره بخون دل نشویی نشود
سودا چه پزی تا که چو دلسوختگان
آزاد به ترک خود نگویی نشود
Siden Venus og månen viste sig på himlen,
så ingen noget bedre end den rene vin;
jeg undres over vinsælgerne, hvad de
skulle købe bedre end det, de sælger.
تا زهره و مه در آسمان گشت پدید
بهتر ز می ناب کسی هیچ ندید
من در عجبم ز می‌فروشان کایشان
به زآن‌که فروشند چه خواهند خرید
Da man ikke kan gøre skæbne og liv mere eller mindre,
skal hjertet ikke bedrøves for mer eller mindre;
din og min sag er ikke efter dit og mit sind —
det kan man ikke af voks forme med egen hånd.
چون روزی و عمر بیش و کم نتوان کرد
دل را به کم و بیش دژم نتوان کرد
کار من و تو چنان‌که رای من و توست
از موم به دست خویش هم نتوان کرد
Den Levende, som med magt danner hoved og ansigt,
det er stadig ham selv, der gør fjendens gerning;
man siger, flaskemageren var ej muslim —
hvad siger du om ham, der af græskar skærer flaske?
حیی که به قدرت سر و رو می‌سازد
همواره همو کار عدو می‌سازد
گویند قرابه‌گر مسلمان نبود
او را تو چه گویی که کدو می‌سازد
Når verden bringer den friske roses bud,
befal, min afgud, at der bringes vin med måde;
fra houri og slotte og paradis og helvede
sid fri, for det er kun noget, man udspreder.
در دهر چو آواز گل تازه دهند
فرمای بتا که می به‌اندازه دهند
از حور و قصور و ز بهشت و دوزخ
فارغ بنشین که آن هر آوازه دهند
I denne verden, enhver som har et halvt brød,
og til at sidde har en rede —
er ingens tjener og ingens herre —
sig, lev glad, for han har en skøn verden.
در دهر هر آن‌که نیم‌نانی دارد
از بهر نشست آشیانی دارد
نه خادم کس بود نه مخدوم کسی
گو شاد بزی که خوش‌جهانی دارد
Skæbnens bonde, som vi, såede og høstede meget;
af forgæves sorg er der ingen gavn;
fyld bægeret med vin og læg det snart i min hånd,
for det, som skulle ske, er alt sammen sket.
دهقان قضا بسی چو ما کشت و درود
غم خوردن بیهوده نمی‌دارد سود
پر کن قدح می به کفم درنه زود
تا باز خورم که بودنی‌ها همه بود
En dejlig dag, og luften er hverken varm eller kold;
skyen vasker støv af rosenhavens ansigt;
nattergalen på sin sjæls tunge til den gule rose
råber uophørligt: vin må drikkes.
روزی‌ست خوش و هوا نه گرم است و نه سرد
ابر از رخ گلزار همی‌شوید گرد
بلبل به زبان حال خود با گل زرد
فریاد همی‌کند که می باید خورد
Før man gør natligt overfald mod dit hoved,
befal, at der bringes rosenrød vin;
du er ikke guld, o sorgløse uvidende, som man
lægger i jorden og atter graver op.
زآن پیش که بر سرت شبیخون آرند
فرمای که تا بادهٔ گلگون آرند
تو زر نه‌ای ای غافل نادان که تو را
در خاک نهند و باز بیرون آرند
Hvor længe skal dit liv gå i selvtilbedelse,
eller i søgen efter væren og ikke-væren?
Drik vin, for et liv, i hvis spor døden går,
går bedre i søvn eller rus.
عمرت تا کی به خودپرستی گذرد
یا در پی نیستی و هستی گذرد
می نوش که عمری که اجل در پی اوست
آن به که به خواب یا به مستی گذرد
Dødens hemmeligheds knude løste ingen;
ingen satte et skridt uden for cirklen;
jeg ser fra begynderen til mesteren —
afmagt er i hånden på hver, der af moder blev født.
کس مشکل اسرار اجل را نگشاد
کس یک قدم از دایره بیرون ننهاد
من می‌نگرم ز مبتدی تا استاد
عجز است به دست هرکه از مادر زاد
Mindsk begæret til verden og lev tilfreds;
fra tidens godt og ondt bryd båndet;
vin i hånd og en elskets lok i din næve, for snart
går det forbi og bliver ej, disse få dage.
کم کن طمع از جهان و می‌زی خرسند
از نیک و بد زمانه بگسل پیوند
می در کف و زلف دلبری گیر که زود
هم بگذرد و نماند این روزی چند
Skønt min sorg og møje er lange,
bærer din lyst og glæde hovedet højt;
læn dig ikke til nogen af dem, for himlens kredsløb
spiller bag forhænget tusind slags spil.
گرچه غم و رنج من درازی دارد
عیش و طرب تو سرفرازی دارد
بر هر دو مکن تکیه که دوران فلک
در پرده هزار گونه بازی دارد
Himlen løfter ingen enkelt blomst af jorden,
uden den bryder den og giver den til jorden igen;
løftede skyen som vand jordens støv,
til dommens dag ville den regne de kæres blod.
گردون ز زمین هیچ گلی برنارد
کش نشکند و هم به زمین نسپارد
گر ابر چو آب خاک را بردارد
تا حشر همه خون عزیزان بارد
Går blot ét åndedrag af dit liv,
lad det ej gå i andet end glæde;
pas på, for verdens lidenskabs kapital
er livet, og sådan som du fører det, bliver det.
گر یک نفست ز زندگانی گذرد
مگذار که جز به شادمانی گذرد
هشدار که سرمایهٔ سودای جهان
عمر است چنان کش گذرانی گذرد
Man siger, der bliver paradis og skønøjede houris;
der bliver vin og mælk og honning;
valgte vi vinen og den elskede, hvad så,
da sagens ende alligevel bliver sådan.
گویند بهشت و حورعین خواهد بود
آنجا می و شیر و انگبین خواهد بود
گر ما می و معشوق گزیدیم چه باک
چون عاقبت کار چنین خواهد بود
Man siger, der bliver paradis og houri og Kausar,
en strøm af vin og mælk og honning og sukker;
fyld vinbægeret og læg det i min hånd:
ét rede er sødere end tusind på borg.
گویند بهشت و حور و کوثر باشد
جوی می و شیر و شهد و شکر باشد
پر کن قدح باده و بر دستم نه
نقدی ز هزار نسیه خوش‌تر باشد
Man siger, alle de, der er afholdende,
rejser sig op, sådan som de dør;
vi er med vin og elsket bestandigt —
måske vækkes vi på opstandelsens dag sådan.
گویند هر آن کسان که با پرهیزند
زآن‌سان که بمیرند چنان برخیزند
ما با می و معشوقه از آنیم مدام
باشد که به حشرمان چنان انگیزند
Drik vin, for det tager af hjertet mængde og fåtal,
og tager de tooghalvfjerds sekters sorg bort;
vær ikke bange for den eliksir, af hvilken
du drikker én slurk og tusind lidelser viger.
می خور که ز دل کثرت و قلت ببرد
و اندیشه هفتاد و دو ملت ببرد
پرهیز مکن ز کیمیایی که از او
یک جرعه خوری هزار علت ببرد
Hver hemmelighed, som er i den vises hjerte,
bør være mere skjult end Anqa-fuglen;
for i muslingen bliver af det skjulte til perle
den dråbe, som er havets hjertes hemmelighed.
هر راز که اندر دل دانا باشد
باید که نهفته‌تر ز عنقا باشد
کاندر صدف از نهفتگی گردد در
آن قطره که راز دل دریا باشد
Hver morgen, når tulipanens ansigt tager dug,
og violen på engen bøjer sig,
i sandhed behager knoppen mig,
for den samler sit eget skørt tæt om sig.
هر صبح که روی لاله شبنم گیرد
بالای بنفشه در چمن خم گیرد
انصاف مرا ز غنچه خوش می‌آید
کاو دامن خویشتن فراهم گیرد
Aldrig blev mit hjerte berøvet kundskab;
lidt blev tilbage af hemmeligheder, som ej blev kendt;
i tooghalvfjerds år tænkte jeg nat og dag,
og det blev mig klart, at intet blev klart.
هرگز دل من ز علم محروم نشد
کم ماند ز اسرار که معلوم نشد
هفتاد و دو سال فکر کردم شب و روز
معلومم شد که هیچ معلوم نشد
Håbets korn bliver også tilbage efter høstens neg;
haven og gården bliver tilbage uden dig og mig;
dit sølv og guld, fra en mønt til et bygkorn,
spis med vennen, ellers bliver det fjenden til.
هم دانهٔ امید به خرمن ماند
هم باغ و سرای بی تو و من ماند
سیم و زر خویش از درمی تا به جوی
با دوست بخور گرنه به دشمن ماند
De endrægtige venner er alle gået af hånde,
ved dødens fod én for én sunket i støv;
vi drak af én vin ved livets gilde,
et par tre omgange før os drak de sig fulde.
یاران موافق همه از دست شدند
در پای اجل یکان یکان پست شدند
خوردیم ز یک شراب در مجلس عمر
دوری دو سه پیشتر ز ما مست شدند
Ét bæger vin er hundrede hjerter og troen værd;
én slurk vin er Kinas rige værd;
uden rubinvinen er der på jordens overflade ingen
bitterhed, som er tusind søde sjæle værd.
یک جام شراب صد دل و دین ارزد
یک جرعهٔ می مملکت چین ارزد
جز بادهٔ لعل نیست در روی زمین
تلخی که هزار جان شیرین ارزد
En dråbe vand var, og blev til hav;
et støvfnug, og blev ét med jorden;
hvad er din komme og gang i denne verden?
En flue kom til syne og forsvandt.
یک قطرهٔ آب بود با دریا شد
یک ذرهٔ خاک با زمین یکتا شد
آمدشدن تو اندر این عالم چیست
آمد مگسی پدید و ناپیدا شد
Får et menneske til to dage ét brød,
og af en brudt krukke et øjeblik koldt vand —
hvorfor skal han være undersåt af en ringere end sig,
eller hvorfor tjene en, der er som han selv?
یک نان به دو روز اگر بود حاصل مرد
از کوزه شکسته‌ای دمی آبی سرد
مأمور کم از خودی چرا باید بود
یا خدمت چون خودی چرا باید کرد
Bring den rubin frem i det simple glas,
og bring hver frimands fortrolige og fælle;
da du ved, at støvverdenens tid
er vind, som snart går forbi — bring vinen.
آن لعل در آبگینهٔ ساده بیار
وآن محرم و مونس هر آزاده بیار
چون می‌دانی که مدت عالم خاک
باد است که زود بگذرد باده بیار
Om det, som skal ske, o ven, hvad bekymrer du dig,
og af forgæves tanke, hvorfor bryder du dit hjerte og din sjæl?
Lev glad og før verden hen i glæde,
beslutningen blev ikke truffet med dig ved sagens begyndelse.
از بودنی ای دوست چه داری تیمار
وز فکرت بیهوده دل و جان افکار
خرم بزی و جهان به شادی گذران
تدبیر نه با تو کرده‌اند اول کار
Himlene, som kun forøger sorg,
lægger intet på plads uden atter at bortrive;
vidste de ufødte, hvad vi
lider af tiden, kom de ikke igen.
افلاک که جز غم نفزایند دگر
ننهند به جا تا نربایند دگر
ناآمدگان اگر بدانند که ما
از دهر چه می‌کشیم نایند دگر
O hjerte, denne slidte verdens sorg æd ej;
forgæves er du ikke — forgæves sorger æd ej;
da det værende gik og det ikke-værende ej ses,
vær glad, det værendes og ikke-værendes sorg æd ej.
ای دل غم این جهان فرسوده مخور
بیهوده نه‌ای غمان بیهوده مخور
چون بوده گذشت و نیست نابوده پدید
خوش باش غم بوده و نابوده مخور
O hjerte, tag det som om, verdens alle skatte er dine,
glædens have med græs pyntet,
og så på det græs én nat som en dugdråbe
sad du, og om morgenen rejste dig.
ایدل همه اسباب جهان خواسته گیر
باغ طربت به سبزه آراسته گیر
و آنگاه بر آن سبزه شبی چون شبنم
بنشسته و بامداد برخاسته گیر
Disse gravboere blev til støv og aske,
hvert fnug tog afstand fra hvert fnug;
ak, hvilken vin er dette, at de til regnskabets dag
bevidstløse og uvidende om alt ligger.
این اهل قبور خاک گشتند و غبار
هر ذره ز هر ذره گرفتند کنار
آه این چه شراب است که تا روز شمار
بیخود شده و بی‌خبرند از همه کار
Vintøndens låg af tegl er bedre end Jams rige,
bægerets duft bedre end Marias mad;
morgensukket fra en rusens bryst
er bedre end Bu Saids og Adhams klage.
خشت سر خم ز ملکت جم خوشتر
بوی قدح از غذای مریم خوشتر
آه سحری ز سینهٔ خماری
از نالهٔ بوسعید و ادهم خوشتر
I himmelhvælvets cirkel, hvis dyb ej ses,
er et bæger, som alle på skift lader smage;
når turen når til dig, så suk ej —
drik med glæde, for det er tur, ej tvang.
در دایره سپهر ناپیدا غور
جامی‌ست که جمله را چشانند بدور
نوبت چو به دور تو رسد آه مکن
می نوش به خوشدلی که دور است نه جور
I går så jeg en pottemager på torvet,
et stykke ler trådte han meget på;
og det ler sagde til ham på sin sjæls tunge:
jeg var som du — behandl mig vel.
دی کوزه‌گری بدیدم اندر بازار
بر پاره گلی لگد همی زد بسیار
و آن گل بزبان حال با او می‌گفت
من همچو تو بوده‌ام مرا نیکودار
Af den vin, som er evigt liv, drik;
drik, for den er ungdommens nydelses kapital;
den brænder som ild, men sorgen
slukker den som livets vand — drik.
ز آن می که حیات جاودانیست بخور
سرمایه لذت جوانی است بخور
سوزنده چو آتش است لیکن غم را
سازنده چو آب زندگانی است بخور
Drikker du vin, så drik med de forstandige,
eller med en tulipankindet, leende afgud;
drik ikke meget, gentag ej, gør det ej kendt:
drik lidt, nu og da, og drik i skjul.
گر باده خوری تو با خردمندان خور
یا با صنمی لاله رخی خندان خور
بسیار مخور ورد مکن فاش مساز
اندک خور و گه گاه خور و پنهان خور
Det er daggryets stund, rejs dig, o sjældne dreng,
fyld med rubinvin det krystallne bæger,
for dette øjeblikkelige lån i denne forgængeligheds krog
søger du længe og finder ej mere.
وقت سحر است خیز ای طرفه پسر
پر بادهٔ لعل کن بلورین ساغر
کاین یکدم عاریت در این کنج فنا
بسیار بجویی و نیابی دیگر
Af alle denne lange vejs bortdragne,
hvem er vendt tilbage for at sige os hemmeligheden?
Så ved dette havesygens og trangs tovejs hoved
efterlad intet, for du kommer ej igen.
از جملهٔ رفتگان این راه دراز
باز آمده کیست تا به ما گوید راز
پس بر سر این دو راههٔ آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمی‌آیی باز
O vise olding, rejs dig tidligere,
og se skarpt på det barn, der sigter støv;
giv det råd, sig: sigt blidt, blidt,
Kai-Qobads hjerne og Parviz’ øje.
ای پیر خردمند پگه‌تر برخیز
و آن کودک خاکبیز را بنگر تیز
پندش ده گو که نرم نرمک می‌بیز
مغز سر کیقباد و چشم پرویز
Det er daggryets stund, rejs dig, o kildevæld af ynde,
blidt, blidt drik vin og spil på harpen,
for de, der er til, varer ikke længe,
og de, der gik, vender ingen tilbage.
وقت سحر است خیز ای مایه ناز
نرمک نرمک باده خور و چنگ نواز
کانها که بجایند نپایند بسی
و آنها که شدند کس نمیاید باز
En fugl så jeg sidde på Tus’ mur,
foran sig lagt Kai-Kavus’ kranium;
til kraniet sagde den: ak, ak,
hvor er klokkernes klang og hvor trommernes klage?
مرغی دیدم نشسته بر باره طوس
در پیش نهاده کله کیکاووس
با کله همی گفت که افسوس افسوس
کو بانگ جرسها و کجا ناله کوس
Der er et bæger, som forstanden priser,
kysser af kærlighed hundrede gange dets pande;
denne tidens pottemager sådan et fint bæger
laver og slår atter mod jorden.
جامی است که عقل آفرین میزندش
صد بوسه ز مهر بر جبین میزندش
این کوزه‌گر دهر چنین جام لطیف
می‌سازد و باز بر زمین میزندش
Khayyam, er du af vin drukken, vær glad;
sidder du med en måneansigtet, vær glad;
da verdens sags ende er ikke-væren,
forestil dig, du ikke er — og mens du er, vær glad.
خیام اگر ز باده مستی خوش باش
با ماهرخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت کار جهان نیستی است
انگار که نیستی چو هستی خوش باش
Til pottemagerens værksted gik jeg i nat,
jeg så to tusind krukker, talende og stumme;
pludselig udstødte én krukke et skrig:
hvor er pottemageren, krukkekøberen og krukkesælgeren?
در کارگه کوزه‌گری رفتم دوش
دیدم دو هزار کوزه گویا و خموش
ناگاه یکی کوزه برآورد خروش
کو کوزه‌گر و کوزه‌خر و کوزه فروش
Tiden skammer sig over det menneske,
som i dagenes sorg sidder tranghjertet;
drik vin af glasset med harpens klage,
før glasset kommer mod stenen.
ایام زمانه از کسی دارد ننگ
کو در غم ایام نشیند دلتنگ
می خور تو در آبگینه با ناله چنگ
زان پیش که آبگینه آید بر سنگ
Fra den sorte jords støv til Saturns tinde
løste jeg alle de store vanskeligheder;
listigt løsnede jeg de indviklede lænker,
hver lænke blev løst, undtagen dødens lænke.
از جرم گل سیاه تا اوج زحل
کردم همه مشکلات کلی را حل
بگشادم بندهای مشکل به حیل
هر بند گشاده شد به جز بند اجل
Med en cypresvoksen, friskere end en rosenstak,
læg ikke fra din hånd vinbægeret og rosens skørt,
før pludselig af dødens vind bliver
vort livs skjorte som rosens skjorte.
با سرو قدی تازه‌تر از خرمن گل
از دست منه جام می و دامن گل
زان پیش که ناگه شود از باد اجل
پیراهن عمر ما چو پیراهن گل
O ven, kom, at vi ikke æder morgendagens sorg,
og dette åndedrags liv holder for en gevinst;
i morgen, når vi drager fra denne forgængeligheds kloster,
er vi jævnbyrdige med de syvtusindårige.
ای دوست بیا تا غمِ فردا نخوریم
وین یک دمِ عمر را غنیمت شمریم
فردا که ازین دیرِ فنا درگذریم
با هفت‌هزارسالگان سربه‌سریم
Dette himlens hjul, i hvilket vi er rådvilde,
kan vi holde for en skyggelygtes lige;
solen er lampen og verden lygten,
vi er som billeder, i hvem vi er rådvilde.
این چرخ فلک که ما در او حیرانیم
فانوس خیال از او مثالی دانیم
خورشید چراغ دان و عالم فانوس
ما چون صوریم کاندر او حیرانیم
Rejs dig af søvne, at vi drikker lidt vin,
før vi af tiden får et slag;
for dette stridbare hjul giver pludselig en dag
ikke tid nok til, at vi drikker en slurk vand.
برخیز ز خواب تا شرابی بخوریم
زان پیش که از زمانه تابی بخوریم
کاین چرخ ستیزه روی ناگه روزی
چندان ندهد زمان که آبی بخوریم
Jeg rejser mig og fatter beslutning om den rene vin,
maler min kinds farve i jujubens farve;
denne travle fornuft med en håndfuld vin
slår jeg i ansigtet, så den synker i søvn.
برخیزم و عزم باده ناب کنم
رنگ رخ خود به رنگ عناب کنم
این عقل فضول پیشه را مشتی می
بر روی زنم چنانکه در خواب کنم
På støvets leje ser jeg de sovende,
under jorden ser jeg de skjulte;
så meget som jeg ser mod ikke-værens ørken,
ser jeg de ufødte og de bortdragne.
بر مفرش خاک خفتگان می‌بینم
در زیرزمین نهفتگان می‌بینم
چندانکه به صحرای عدم مینگرم
ناآمدگان و رفتگان می‌بینم
Hvor længe skal vi være forstandens fanger dag for dag?
I verden er det ligegyldigt: hundredårig eller éndags;
hæld vin i bægeret, før vi
i pottemagernes værksted bliver til krukker.
تا چند اسیر عقل هر روزه شویم
در دهر چه صد ساله چه یکروزه شویم
در ده تو بکاسه می از آن پیش که ما
در کارگه کوزه‌گران کوزه شویم
Da vor plads i denne verden ikke er blivende,
er det uden vin og elsket en stor fejl;
hvor længe håb og frygt af det gamle og det nye?
Da jeg er gået, hvad så, verden ny eller gammel.
چون نیست مقام ما در این دهر مقیم
پس بی می و معشوق خطائیست عظیم
تا کی ز قدیم و محدث امیدم و بیم
چون من رفتم جهان چه محدث چه قدیم
Solen med ler at skjule kan jeg ikke,
og tidens hemmeligheder at sige kan jeg ikke;
af tankens hav løftede forstanden frem for mig
en perle, som jeg af frygt ikke kan gennembore.
خورشید به گل نهفت می‌نتوانم
و اسرار زمانه گفت می‌نتوانم
از بحر تفکرم برآورد خرد
دری که ز بیم سفت می‌نتوانم
Fjenden tog fejl, da han sagde, at jeg er filosof;
Gud ved, at jeg ikke er det, han sagde;
men da jeg er kommet til denne sorgens rede,
i det mindste så meget, at jeg ved, hvem jeg er.
دشمن به غلط گفت که من فلسفیم
ایزد داند که آنچه او گفت نیم
لیکن چو در این غم آشیان آمده‌ام
آخر کم از آنکه من بدانم که کیم
Vi er glædens rod og sorgens mine,
retfærdighedens kapital og tyranniets grund;
vi er lave og høje og fuldkomne og mangelfulde,
rustædt spejl og Jams bæger.
مائیم که اصل شادی و کان غمیم
سرمایهٔ دادیم و نهاد ستمیم
پستیم و بلندیم و کمالیم و کمیم
آئینهٔ زنگ خورده و جام جمیم
Ikke fordi jeg er fattig, undlader jeg at drikke vin,
eller af skammens og rusens sorg;
jeg drak vin for at være glad —
nu da du satte dig i mit hjerte, drikker jeg ikke.
من می نه ز بهر تنگدستی نخورم
یا از غم رسوایی و مستی نخورم
من می ز برای خوشدلی میخوردم
اکنون که تو بر دلم نشستی نخورم
Uden ren vin at leve kan jeg ikke,
uden vin at bære legemets byrde kan jeg ikke;
jeg er slave af det øjeblik, hvor sakien siger:
tag endnu et bæger — og jeg kan ikke.
من بی می ناب زیستن نتوانم
بی باده کشید بارتن نتوانم
من بنده آن دمم که ساقی گوید
یک جام دگر بگیر و من نتوانم
Hver nu og da rejser sig en: jeg er;
med gaver og med sølv og guld kommer han: jeg er;
når hans lille sag en dag ordner sig,
rejser døden sig pludselig af baghold: jeg er.
هر یک چندی یکی برآید که منم
با نعمت و با سیم و زر آید که منم
چون کارک او نظام گیرد روزی
ناگه اجل از کمین برآید که منم
En tid gik vi i skole som børn,
en tid glædede vi os som mestre over os selv;
hør talens ende, hvad der overgik os:
af støv kom vi og til vind blev vi.
یک چند به کودکی باستاد شدیم
یک چند به استادی خود شاد شدیم
پایان سخن شنو که ما را چه رسید
از خاک در آمدیم و بر باد شدیم
Ikke en eneste dag er jeg fri af verdens lænke,
ikke ét åndedrag glæder jeg mig over min egen væren;
jeg var længe tidens lærling,
i verdens sag er jeg endnu ikke mester.
یک روز ز بند عالم آزاد نیم
یک دمزدن از وجود خود شاد نیم
شاگردی روزگار کردم بسیار
در کار جهان هنوز استاد نیم
Om i går, som gik, mind slet ikke;
om i morgen, som ej er kommet, råb ikke;
på det ikke-komne og det svundne byg ikke;
vær nu glad og spild ikke livet i vind.
از دی که گذشت هیچ ازو یاد مکن
فردا که نیامده ست فریاد مکن
برنامده و گذشته بنیاد مکن
حالی خوش باش و عمر بر باد مکن
O øje, er du ikke blind, se graven,
og se denne oprørs- og larmfulde verden;
konger og høvdinge og fyrster er under leret,
se de måneansigtede i myrens mund.
ای دیده اگر کور نئی گور ببین
وین عالم پر فتنه و پر شور ببین
شاهان و سران و سروران زیر گلند
روهای چو مه در دهن مور ببین
Rejs dig og æd ikke den forgængelige verdens sorg;
sæt dig og før et øjeblik hen i glæde;
var der i verdens natur troskab,
var turen aldrig kommet til dig fra andre.
برخیز و مخور غم جهان گذران
بنشین و دمی به شادمانی گذران
در طبع جهان اگر وفایی بودی
نوبت بتو خود نیامدی از دگران
Da menneskets afgrøde i denne saltørken
ej er andet end at sluge kval, til sjælen rives løs —
glad af hjerte den, der af denne verden snart gik bort,
og rolig den, der slet ikke kom til verden.
چون حاصل آدمی در این شورستان
جز خوردن غصه نیست تا کندن جان
خرم دل آنکه زین جهان زود برفت
و آسوده کسی که خود نیامد به جهان
Jeg gik, for at være i dette herberg er tyranni,
i hånden bliver ej andet end vind;
den bør glæde sig over min død,
som af dødens hånd kan blive fri.
رفتم که در این منزل بیداد بدن
در دست نخواهد به جز از باد بدن
آن را باید به مرگ من شاد بدن
کز دست اجل تواند آزاد بدن
En spilopmager så jeg sidde på jordens ryg,
hverken vantro eller islam eller verden eller tro;
hverken Gud eller sandhed eller lov eller vished —
i de to verdener, hvem havde mod til dette?
رندی دیدم نشسته بر خنگ زمین
نه کفر و نه اسلام و نه دنیا و نه دین
نه حق نه حقیقت نه شریعت نه یقین
اندر دو جهان کرا بود زهره این
At nøjes med ét ben som gribben
er bedre end at være en uslings bords snylter;
med sit eget bygbrød, sandelig, er det bedre,
end af hver slyngels smuds og skarn at mættes.
قانع به یک استخوان چو کرکس بودن
به ز آن که طفیل خوان ناکس بودن
با نان جوین خویش حقا که به است
کالوده و پالوده هر خس بودن
Ét folk grunder på troens vej,
ét folk er på vishedens vej faldet i formodning;
jeg frygter, at der en dag lyder et råb:
o uvidende, vejen er hverken den eller denne.
قومی متفکرند اندر ره دین
قومی به گمان فتاده در راه یقین
میترسم از آن که بانگ آید روزی
کای بیخبران راه نه آنست و نه این
Der er en okse på himlen, og dens navn er Parvin;
en anden okse er skjult under jorden;
åbn din forstands øje ud fra vished:
under og over de to okser, se en håndfuld æsler.
گاویست در آسمان و نامش پروین
یک گاو دگر نهفته در زیر زمین
چشم خردت باز کن از روی یقین
زیر و زبر دو گاو مشتی خر بین
Havde jeg i himlen en hånd som Gud,
løftede jeg denne himmel bort fra midten;
på ny en anden himmel gjorde jeg sådan,
at frimanden nåede sit hjertes ønske med lethed.
گر بر فلکم دست بدی چون یزدان
برداشتمی من این فلک را ز میان
از نو فلکی دگر چنان ساختمی
کازاده بکام دل رسیدی آسان
Lyt ikke til tale fra tidens rænkemagere;
bed om klar vin fra dem i broget dragt;
de gik én for én, de, der kom før,
ingen giver tegn om de tilbagevendende.
مشنو سخن از زمانه ساز آمدگان
می خواه مروق به طراز آمدگان
رفتند یکان یکان فراز آمدگان
کس می ندهد نشان ز بازآمدگان
At drikke vin og kredse om de skønne
er bedre end at dyrke en frommes hykleri;
kommer den elskende og drukne i helvede,
så ser ingen paradisets ansigt.
می خوردن و گرد نیکوان گردیدن
به زانکه بزرق زاهدی ورزیدن
گر عاشق و مست دوزخی خواهد بود
پس روی بهشت کس نخواهد دیدن
Et glad hjerte skal man ikke slide med sorg,
sin egen gode tid mod møjens sten hvæsse;
hvem kender det skjulte, hvad der vil ske?
Vin behøves og elsket, og efter behag at hvile.
نتوان دل شاد را به غم فرسودن
وقت خوش خود بسنگ محنت سودن
کس غیب چه داند که چه خواهد بودن
می باید و معشوق و به کام آسودن
Det slot, som kappedes med hjulet om side,
på hvis tærskel kongernes ansigt bøjede sig —
vi så, at på dets tinde en skovdue
sad og sang: kuk-kuk-kuk-kuk.
آن قصر که با چرخ همیزد پهلو
بر درگه آن شهان نهادندی رو
دیدیم که بر کنگره‌اش فاخته‌ای
بنشسته همی گفت که کوکوکوکو
Af vor komme og gang hvad gavn?
Og af vort livs håbs tråd hvad islæt?
Så mange yndige hoveder og fødder i verden
brænder og bliver støv — hvor er dens røg?
از آمدن و رفتن ما سودی کو
وز تار امید عمر ما پودی کو
چندین سروپای نازنینان جهان
می‌سوزد و خاک می‌شود دودی کو
Når af legemet farer din og min rene sjæl,
lægger man et par tegl på din og min grube;
og så til andres gravtegl
i et andet legeme knuger man din og min støv.
از تن چو برفت جان پاک من و تو
خشتی دو نهند بر مغاک من و تو
و آنگاه برای خشت گور دگران
در کالبدی کشند خاک من و تو
Drik, for himlen har mod din og min undergang
en hensigt mod din og min rene sjæl;
sæt dig på græsset og drik klar vin,
for dette græs spirer meget af din og min støv.
می‌خور که فلک بهر هلاک من و تو
قصدی دارد بجان پاک من و تو
در سبزه نشین و می روشن میخور
کاین سبزه بسی دمد ز خاک من و تو
Alt andet end vin, jo mindre jo bedre;
vinen også fra teltskønnes hånd er bedre;
rus og kalandari og vildfarelse er bedre;
én slurk vin fra måne til fisk er bedre.
از هر چه بجز می است کوتاهی به
می هم ز کف بتان خرگاهی به
مستی و قلندری و گمراهی به
یک جرعه می ز ماه تا ماهی به
Se, af morgenbrisen er rosens skørt flænget,
nattergalen er af rosens skønhed jublende;
sæt dig i rosens skygge, for denne rose meget
drysser i støvet, og vi er blevet støv.
بنگر ز صبا دامن گل چاک شده
بلبل ز جمال گل طربناک شده
در سایه گل نشین که بسیار این گل
در خاک فرو ریزد و ما خاک شده
Hvor længe skal jeg æde den sorg, om jeg har eller ej,
og fører jeg dette liv i glæde eller ej?
Fyld vinbægeret, for det er mig ej klart,
om jeg puster ud det åndedrag, jeg trækker ind, eller ej.
تا کی غم آن خورم که دارم یا نه
وین عمر به خوشدلی گذارم یا نه
پرکن قدح باده که معلومم نیست
کاین دم که فرو برم برآرم یا نه
Én slurk gammel vin er bedre end et nyt rige,
og af alt andet end vin er vejen ud bedre;
i hånden er hundrede gange bedre end Fereiduns trone
vintøndens tegl end Kai-Khosraus rige.
یک جرعه می کهن ز ملکی نو به
وز هرچه نه می طریق بیرون شو به
در دست به از تخت فریدون صد بار
خشت سر خم ز ملک کیخسرو به
Den del af verden, du spiser eller klæder dig i,
er du undskyldt, hvis du stræber efter den;
resten er ikke engang gratis noget værd — pas på,
at du ej sælger det dyre liv for den.
آن مایه ز دنیا که خوری یا پوشی
معذوری اگر در طلبش میکوشی
باقی همه رایگان نیرزد هشدار
تا عمر گرانبها بدان نفروشی
Af forårets komme og vinterens gang
rulles vor værens blade sammen;
drik vin! æd ikke sorg, for den vise sagde:
verdens sorger er gift, og dens modgift vin.
از آمدن بهار و از رفتن دی
اوراق وجود ما همی گردد طی
می خور! مخور اندوه که فرمود حکیم
غمهای جهان چو زهر و تریاقش می
Af en pottemager købte jeg engang en krukke,
den krukke talte om alle slags hemmeligheder:
en konge var jeg, som havde et gyldent bæger,
nu er jeg blevet hver rusens krukke.
از کوزه‌گری کوزه خریدم باری
آن کوزه سخن گفت ز هر اسراری
شاهی بودم که جام زرینم بود
اکنون شده‌ام کوزه هر خماری
O du, som er de fires og de syvs frugt,
og af de syv og de fire stedse i kval —
drik vin, for tusind gange mere sagde jeg dig:
din tilbagekomst er der ej, gik du, så gik du.
ای آنکه نتیجهٔ چهار و هفتی
وز هفت و چهار دایم اندر تفتی
می خور که هزار بار بیشت گفتم
باز آمدنت نیست چو رفتی رفتی
O hjerte, til gådernes hemmelighed når du ikke;
til de kløges skarpe punkt når du ikke;
her af rubinvinen gør dig et paradis,
for did, hvor paradis er, når du eller ej.
ایدل تو به اسرار معما نرسی
در نکته زیرکان دانا نرسی
اینجا به می لعل بهشتی می ساز
کانجا که بهشت است رسی یا نرسی
O ven, hør af mig sandheden i ét ord:
vær med rubinvinen og med en sølvkroppet;
for han, der gjorde verden, er sorgløs
om et overskæg som dit og et skæg som mit.
ای دوست حقیقت شنواز من سخنی
با باده لعل باش و با سیم تنی
کانکس که جهان کرد فراغت دارد
از سبلت چون تویی و ریش چو منی
O gid der var et sted at hvile,
eller denne lange vej nåede frem;
gid efter hundredtusind år fra jordens hjerte
som græs håbet spirede.
ای کاش که جای آرمیدن بودی
یا این ره دور را رسیدن بودی
کاش از پی صد هزار سال از دل خاک
چون سبزه امید بر دمیدن بودی
Mod stenen slog jeg i nat den kashanske krukke,
beruset var jeg, at jeg gjorde denne dårskab;
til mig på sin sjæls tunge sagde krukken:
jeg var som du, og du bliver også som jeg.
بر سنگ زدم دوش سبوی کاشی
سرمست بدم که کردم این عیاشی
با من به زبان حال می‌گفت سبو
من چون تو بدم تو نیز چون من باشی
Fandt jeg på håbets gren en frugt,
fandt jeg også min egen tråds ende;
hvor længe af værens fængsels snæverhed —
o gid jeg fandt en dør til ikke-væren.
بر شاخ امید اگر بری یافتمی
هم رشته خویش را سری یافتمی
تا چند ز تنگنای زندان وجود
ای کاش سوی عدم دری یافتمی
Tag bægeret og krukken, o hjertesøgende,
sæt dig sorgløs på marken og ved bækkens bred;
mangen kostbar person gjorde dette dårlige hjul
hundrede gange til bæger og hundrede gange til krukke.
بر گیر پیاله و سبو ای دلجوی
فارغ بنشین بکشتزار و لب جوی
بس شخص عزیز را که چرخ بدخوی
صد بار پیاله کرد و صد بار سبوی
En olding så jeg i vinhusets hus,
jeg sagde: giver du ej nyt om de bortdragne?
Han sagde: drik vin, for som os er mange
gået, og nyt er aldrig vendt tilbage.
پیری دیدم به خانهٔ خماری
گفتم نکنی ز رفتگان اخباری
گفتا می خور که همچو ما بسیاری
رفتند و خبر باز نیامد باری
Hvor længe tale om fem og fire, o saki?
Sorgen, ligegyldigt: én eller hundredtusind, o saki;
støv er vi alle, spil på harpen, o saki;
vind er vi alle, bring vinen, o saki.
تا چند حدیث پنج و چار ای ساقی
مشکل چه یکی چه صد هزار ای ساقی
خاکیم همه چنگ بساز ای ساقی
بادیم همه باده بیار ای ساقی
Så meget som jeg ser til hver side,
i haven strømmer af Kausar en bæk;
sletten er som paradis, ros Kausar mindre —
sæt dig i paradis med en paradis-ansigtet.
چندان که نگاه می‌کنم هر سویی
در باغ روان است ز کوثر جویی
صحرا چو بهشت است ز کوثر کم گوی
بنشین به بهشت با بهشتی رویی
Vær glad, for din lidenskab blev kogt i går,
og af længslen efter dig blev man fri i går;
hvad skal jeg fortælle — på din anmodning i går
ordnede man din morgendags sag i går.
خوش باش که پخته‌اند سودای تو دی
فارغ شده‌اند از تمنای تو دی
قصه چه کنم که به تقاضای تو دی
دادند قرار کار فردای تو دی
Til pottemagerens værksted gik jeg for at overveje,
ved skivens fod så jeg mesteren stå;
dristigt gjorde han krukkens hank og mund
af en konges hoved og en tiggers hånd.
در کارگه کوزه‌گری کردم رای
در پایه چرخ دیدم استاد بپای
میکرد دلیر کوزه را دسته و سر
از کله پادشاه و از دست گدای
I mit hjertes øre hviskede himlen i skjul:
skæbnens bud, ved du det, af mig ved du;
havde jeg i mit eget kredsløb magt,
frelste jeg mig af den svimlende kredsen.
در گوش دلم گفت فلک پنهانی
حکمی که قضا بود ز من میدانی
در گردش خویش اگر مرا دست بدی
خود را برهاندمی ز سرگردانی
Af den vinkrukke, i hvilken der ej er skade,
fyld et bæger, drik, og giv mig et andet,
før, o afgud, ved en eller anden vejkant
af din og min støv pottemageren en krukke gør.
زان کوزهٔ می که نیست در وی ضرری
پر کن قدحی بخور بمن ده دگری
زان پیشتر ای صنم که در رهگذری
خاک من و تو کوزه‌کند کوزه‌گری
Var min komme af mig, var jeg ej kommet;
og var også min gang af mig, hvornår gik jeg da?
Bedre var det, at i dette faldne kloster
var jeg ej kommet, ej gået og ej været.
گر آمدنم بخود بدی نامدمی
ور نیز شدن بمن بدی کی شدمی
به زان نبدی که اندر این دیر خراب
نه آمدمی نه شدمی نه بدمی
Fås af hvedens kerne et brød,
og af vinen et par manna, og et fårelår,
med en tulipankindet og en haves krog —
det var en nydelse, som ej er på hver sultans mål.
گر دست دهد ز مغز گندم نانی
وز می دو منی ز گوسفندی رانی
با لاله رخی و گوشه بستانی
عیشی بود آن نه حد هر سلطانی
Var himlens gerning med retfærd opmålt,
var himlens hele tilstand behagelig;
og var der i tingene på himlen retfærd,
hvornår var de fortjentes sind blevet krænket?
گر کار فلک به عدل سنجیده بدی
احوال فلک جمله پسندیده بدی
ور عدل بدی بکارها در گردون
کی خاطر اهل فضل رنجیده بدی
Pas på, pottemager, stå stille, er du ædru,
hvor længe skal du plage mennesket i leret?
Fereiduns finger og Kai-Khosraus håndflade
lagde du på skiven — hvad bilder du dig ind?
هان کوزه‌گرا بپای اگر هشیاری
تا چند کنی بر گل مردم خواری
انگشت فریدون و کف کیخسرو
بر چرخ نهاده‌ای چه می‌پنداری
Ved morgendrikkens stund, o velsignet-fodede afgud,
komponér en sang og bring vinen frem,
for i jorden slog hundredtusind Jamer og Kaier
denne Tir-månedens komme og Dei-månedens gang.
هنگام صبوح ای صنم فرخ پی
برساز ترانه‌ای و پیش‌آور می
کافکند بخاک صد هزاران جم و کی
این آمدن تیرمه و رفتن دی

Citér denne passage

Rubaiyat

Vælg et format, og klik på Kopiér. Permalinket fører enhver læser præcis til dette afsnit.

Støt dette projekt

Gratis at læse her. Køb e-bogen for at støtte arbejdet.

E-bog kommer snart

E-bogsudgaven på dette sprog er på vej.(Dansk)