Omar Khayyam 전집
오마르 하이얌의 『루바이야트』 — 포루기-가니 판본의 4행시 178편 전편 — 을 페르시아어 원문에서 충실히 번역하고, 각 4행시마다 페르시아어 원문을 나란히 실었다. 모든 인명을 담은 용어 해설과 진위가 의심되는 각 4행시에 대한 귀속 주석이 본문 곁에 놓인다.
무엇이 다른가
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번안이 아니라 번역이다.
대다수 독자가 아는 『루바이야트』는 에드워드 피츠제럴드의 빅토리아 시대 시 — 마음대로 지어내고 합치고 생략하는 자유로운 재구성이다. 이 판본은 각 4행시의 실제 의미를 페르시아어에서 한 행 한 행 옮긴다. 그러므로 독자가 읽는 것은 하이얌의 원문이 말하는 바이지, 빅토리아 시대 신사가 그렇게 말하기를 바랐던 바가 아니다.
학자들이 매기는 번호 그대로, 확증된 전집 전체를.
표준 비평판인 포루기-가니 선집(1942)의 4행시 178편 전편을 그 순서와 번호 그대로 — 피츠제럴드의 75편도 아니고, 선집의 명편 모음도 아니다. 하이얌에게 귀속되는지가 논쟁적인 4행시가 있는 곳에서는, 이 판본이 그 사실을 4행시마다 밝히며, 책 전체를 확실한 것처럼 내세우지 않는다.
곁들인 학술 장치.
언급된 모든 인물과 장소의 용어 해설 — 잠시드, 바흐람, 카부스, 니샤푸르 시장의 도공들 — 본문과 나란히 놓인 페르시아어 원문, 그리고 4행시마다 붙은 귀속 주석까지, 모두 산문과 동일한 구조화된 원본 파일에서 생성되었다. 흔한 디지털판 『루바이야트』에는 이런 것이 전혀 없다.
페르시아어에서.
피츠제럴드나 그 이전의 어떤 영역본을 각색한 것이 아니라, 페르시아어 원문을 직접 읽어 번역했다. 본문은 페르시아 시가의 표준 디지털 전집인 간주르(Ganjoor)가 전하는, 퍼블릭 도메인인 포루기-가니 판본을 따른다.