Rubaije
رباعیات
Uvodna opomba
Omar Hajam (1048–1131) v svojem stoletju ni bil znan kot pesnik. Bil je najuglednejši matematik in astronom svojega časa v Perziji: geometer, ki je klasificiral in rešil kubične enačbe, astronom, ki ga je Malik-šah poklical, da je v Isfahanu reformiral koledar. Štirivrstičnice so pod njegovim imenom potovale šele pozneje, zbirajoč se med potjo. Nobena zbirka se ni ohranila iz njegovega življenja, najzgodnejša pripisovanja pa se začnejo desetletja po njegovi smrti; ko so bile sestavljene velike rokopisne antologije, so bile stotine zablodelih štirivrstičnic — nekatere znanih pesnikov, mnoge anonimne — že vpotegnjene v gravitacijsko polje njegovega slovesa. Vsaka izdaja Rubaijata je zato stvar presoje. Ta prevod podaja izbor Mohamada-Alija Forugija in Kasema Ganija (Teheran, 1942), standardni sodobni kritični izbor: 178 štirivrstičnic, presejanih po stalnosti glasu in zgodnjosti pričevanja, tukaj oštevilčenih kot v tisti izdaji. Tam, kjer neka štirivrstičnica kroži tudi pod imeni drugih pesnikov, aparat to pove — dvom pripada zapisu in bralec ima do njega pravico.
Sam rubai je najbolj strnjena argumentativna oblika v perzijski poeziji: štiri polstišja, prvi par polaga prizor ali premiso, tretji zaokrene, četrti z enim potegom spusti vso težo pesmi. Hajamove štirivrstičnice so dokazi v malem in dokazujejo kot geometer, ki je bil — ker se nihče ni vrnil z vestjo o raju, ker kolo neba melje enako modrega in neumnega, ker je bila glina pod tvojimi nogami nekoč obraz, zato napolni čašo zdaj. Rekvizitov je malo in so otipljivi: vrč, lončar, tulipan, zelena trava nad grobom, mesec, ki bo še sijal, ko nas ne bo mogel več najti. Iz tega gradi telo verzov, skeptično brez grenkobe in hedonistično brez vročice — glas človeka, ki je izmeril nebesa in sklenil, da je en dih sedanjosti edina lastnina, ki jo je vredno obdržati.
Ta prevod nastaja neposredno iz perzijščine. Slavni angleški prepesnjeni prepis Edwarda FitzGeralda — viktorijanska rekompozicija, ne prevod — tu namenoma nima odmeva: vsaka štirivrstičnica se podaja tako, kot perzijščina resnično govori, polstišje za polstišjem, brez posnemanja rime AABA. Tam, kjer so FitzGeraldovi verzi postali pregovori, aparat beleži odmev, telo prevoda pa ostaja zvesto izvirniku.
z lepoto svojo reši našo težavo;
en vrč vina, da skupaj pijeva,
preden iz naše gline naredijo vrče.
حل کن به جمال خویشتن مشکل ما
یک کوزه شراب تا به هم نوش کنیم
زآن پیش که کوزهها کنند از گل ما
ohrani veselo zdaj to srce, polno hrepenenja;
pij vino pri mesečini, o mesec — kajti mesec
še dolgo bo sijal, a naju ne bo našel.
حالی خوش دار این دل پرسودا را
می نوش به ماهتاب ای ماه که ماه
بسیار بتابد و نیابد ما را
berejo le tu in tam, ne neprenehoma;
a okrog čaše prebiva stalen verz,
ki ga povsod neutrudno berejo.
گهگاه نه بر دوام خوانند آن را
بر گرد پیاله آیتی هست مقیم
کاندر همه جا مدام خوانند آن را
ne gradi si prevare in zvijače;
in ne bahaj se s tem, da vina ne piješ:
sto grižljajev poješ, ki jim je vino suženj.
بنیاد مکن تو حیله و دستان را
تو غره بدان مشو که می مینخوری
صد لقمه خوری که می غلام است آن را
lice kot tulipan, postava visoka kot cipresa —
nikdar mi ni bilo jasno, zakaj me je v hiši veselja iz prahu
Slikar praveka sploh okrasil.
چون لاله رخ و چو سرو بالاست مرا
معلوم نشد که در طربخانۀ خاک
نقاش ازل بهر چه آراست مرا
duša in srce in čaša in obleka, prepojena z vinom;
prosti upanja na milost in strahu pred kaznijo,
osvobojeni zemlje in vetra in ognja in vode.
جان و دل و جام و جامه پر درد شراب
فارغ ز امید رحمت و بیم عذاب
آزاد ز خاک و باد و از آتش و آب
brez vina barve vrtnice se ne sme živeti;
to zelenje, ki nam je danes kraj razgleda,
čigar kraj razgleda bo, ko iz našega prahu vznikne.
بی بادهٔ گلرنگ نمیباید زیست
این سبزه که امروز تماشاگه ماست
تا سبزهٔ خاک ما تماشاگه کیست
zakaj je tvoja roka brez čaše vina?
Pij vino, kajti čas je zahrbten sovražnik,
in tak dan ujeti je težko.
دست تو ز جام می چرا بیکار است
می خور که زمانه دشمنی غدار است
دریافتن روز چنین دشوار است
misel na jutri pa ti je le blodnja;
ne zapravljaj tega diha, če ti srce ni blazno,
kajti temu ostanku življenja se cena ne pozna.
واندیشهٔ فردات به جز سودا نیست
ضایع مکن این دم ار دلت شیدا نیست
کاین باقی عمر را بها پیدا نیست
zbegan v peterico in četverico in šesterico in sedmerico,
pij vino — ne veš, od kod si prišel;
bodi vesel — ne veš, kam boš šel.
حیران شده در پنج و چهار و شش و هفت
می نوش ندانی ز کجا آمدهای
خوش باش ندانی به کجا خواهی رفت
krivica je tvoja stara navada;
o zemlja, če bi ti prsi razparali,
koliko dragih biserov v tvojih prsih je.
بیدادگری شیوهٔ دیرینهٔ توست
ای خاک اگر سینه تو بشکافند
بس گوهر قیمتی که در سینهٔ توست
nenadoma iz telesa odide tvoja čista duša;
sedi na zelenje in živi veselo nekaj dni,
preden iz tvojega prahu zelenje vznikne.
ناگه برود ز تن روان پاکت
بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند
زآن پیش که سبزه بر دمد از خاکت
ni ga nikogar, ki bi ta biser resnice prevrtal;
vsak je izrekel kako besedo iz plamena hrepenenja,
a kako je — nihče povedati ne zna.
کس نیست که این گوهر تحقیق بسفت
هر کس سخنی از سر سودا گفتند
زآن روی که هست کس نمیداند گفت
v okovih kodra kake lepotice je bil;
ta ročaj, ki mu ga na vratu vidiš,
je roka, ki je bila na vratu ljubljene.
در بند سر زلف نگاری بودهست
این دسته که بر گردن او میبینی
دستیست که بر گردن یاری بودهست
je iz očesa kralja in srca vezirja;
vsaka čaša vina, ki je v dlani pijanca,
je iz lica omamljene in ustnic skrite ljubljene.
از دیدهٔ شاهی و دل دستوریست
هر کاسهٔ می که بر کف مخموریست
از عارض مستی و لب مستوریست
kot voda v potoček in kot veter v polje;
nikdar me skrb za dva dni ni pritisnila:
dan, ki ni prišel, in dan, ki je minil.
چون آب به جویبار و چون باد به دشت
هرگز غم دو روز مرا یاد نگشت
روزی که نیامدهست و روزی که گذشت
na dvorišču travnika je obraz, ki srce vžiga, mil;
o včerajšnjem, ki je minil, karkoli rečeš, ni milo,
bodi vesel in o včeraj ne govori, kajti danes je milo.
در صحن چمن روی دلافروز خوش است
از دی که گذشت هر چه گویی خوش نیست
خوش باش و ز دی مگو که امروز خوش است
in vrteče se nebo je tudi bilo pri delu;
kjerkoli nogo postaviš na obraz zemlje,
je bila to zenica očesa kake lepotice.
گردنده فلک نیز بکاری بوده است
هرجا که قدم نهی تو بر روی زمین
آن مردمک چشم نگاری بودهست
Naveličal sem se malikovalcev templja;
Hajam, kdo je rekel, da bo pogubljen?
Kdo je šel v pekel in kdo je prišel iz raja?
بیزار شدم ز بتپرستان کنشت
خیام ، که گفت دوزخی خواهد بود
که رفت به دوزخ و که آمد ز بهشت
razbiti ga pijani ne dovoli;
toliko dragih glav in nog, rok in udov —
iz ljubezni koga se je spojil in iz sovraštva koga razbil?
بشکستن آن روا نمیدارد مست
چندین سر و پای نازنین از سر و دست
از مهر که پیوست و به کین که شکست
pojdi, živi vesel, četudi bi te krivica tlačila;
z ljudmi razuma bodi, kajti osnova tvojega telesa
je prah in vetrič, prah in dih.
رو شاد بزی اگرچه بر تو ستمیست
با اهل خرد باش که اصل تن تو
گردی و نسیمی و غباری و دمیست
vstani in s čašo vina utrdi odločnost,
kajti to zelenje, ki ti je danes kraj razgleda,
jutri bo vse iz tvojega prahu vzniknilo.
برخیز و به جام باده کن عزم درست
کاین سبزه که امروز تماشاگه توست
فردا همه از خاک تو برخواهد رست
je obraz vrtnice in čašo vina nasmejana našel,
prišel je in mi z jezikom stanja v uho rekel:
zgrabi, kajti minulega življenja ni mogoče vrniti.
روی گل و جام باده را خندان یافت
آمد به زبان حال در گوشم گفت
دریاب که عمر رفته را نتوان یافت
boš nebesa štel na sedem ali na osem?
Ko je treba umreti in vse želje pustiti,
je vseeno, ali te mravlja v grobu jé ali volk v polju.
خواهی تو فلک هفت شمر خواهی هشت
چون باید مرد و آرزوها همه هشت
چه مور خورد به گور و چه گرگ به دشت
z nekom tulipanovega obraza, če imaš priložnost;
pij vino v veselju, kajti to staro kolo
te bo nenadoma kot prah ponižalo.
با لالهرخی اگر تو را فرصت هست
می نوش به خرمی که این چرخ کهن
ناگاه تو را چو خاک گرداند پست
se ne sme z upom dvoma vse življenje sedeti;
glej, da ne odložimo čaše vina iz dlani —
v nevednosti je vseeno, ali je človek trezen ali pijan.
نتوان به امید شک همه عمر نشست
هان تا ننهیم جام می از کف دست
در بیخبری مرد چه هشیار و چه مست
ker je v vsem, kar je, pomanjkljivost in zlom,
predpostavi, da vsega, kar je na svetu, ni,
zamisli si, da vse, česar na svetu ni, je.
چون هست به هرچه هست نقصان و شکست
انگار که هرچه هست در عالم نیست
پندار که هرچه نیست در عالم هست
je dlan kakega malika in obraz kake ljubljene;
vsaka opeka, ki je na okrasju dvorane,
je prst vezirja ali glava sultana.
کفّ صنمیّ و چهرهٔ جانانیست
هر خشت که بر کنگرهٔ ایوانیست
انگشت وزیر یا سر سلطانیست
zakaj ga je potem vrgel v pomanjkanje in nepopolnost?
Če je izpadlo lepo, razbiti ga čemu je bilo?
In če ni izpadlo lepo, čigava je teh podob napaka?
از بهر چه اوفکندش اندر کم و کاست
گر نیک آمد شکستن از بهر چه بود
ور نیک نیامد این صور عیب که راست
v to skritost ničesar duša ni posvečena;
razen v srce prahu drugega bivališča ni;
pij vino, kajti take pravljice niso kratke.
زین تعبیه جان هیچکس آگه نیست
جز در دل خاک هیچ منزلگه نیست
می خور که چنین فسانهها کوته نیست
nikomur iz spanja cvet veselja ni razcvetel;
kaj počneš, kar je smrti dvojček?
Pij vino, kajti pod prahom ti bo spati.
کز خواب کسی را گل شادی نشکفت
کاری چه کنی که با اجل باشد جفت؟
می خور که به زیر خاک میباید خفت
niti začetek niti konec se mu ne vidi;
nihče niti diha o tem smislu prav ni rekel:
od kod je ta prihod in kam je odhod?
او را نه بدایت نه نهایت پیداست
کس مینزند دمی در این معنی راست
کاین آمدن از کجا و رفتن به کجاست
čašo vina poda na robu njive,
naj bo to preprostemu ljudstvu še tako grdo —
pes sem hujši od sebe, če izgovorim ime raja.
یک ساغر می دهد مرا بر لب کشت
هر چند به نزد عامه این باشد زشت
سگ به ز من است اگر برم نام بهشت
v zaveso skrivnosti minljivosti boš šel;
pij vino — ne veš, od kod si prišel;
bodi vesel — ne veš, kam boš šel.
در پردۀ اسرار فنا خواهی رفت
می نوش ندانی از کجا آمدهای
خوش باش ندانی به کجا خواهی رفت
zgrabi, kajti čez teden dni bosta prah;
pij vino in cvet naberi, kajti dokler pogledaš,
je cvet postal prah in zelenje pleve.
دریاب که هفته دگر خاک شدهست
می نوش و گلی بچین که تا درنگری
گل خاک شدهست و سبزه خاشاک شدهست
trpljenje je vse pomnoženo, miru pa malo in nič;
hvala Bogu, da za to, kar je vzrok nesreče,
ni treba od nikogar drugega prositi.
محنت همه افزوده و راحت کم و کاست
شکر ایزد را که آنچه اسباب بلاست
ما را ز کس دگر نمیباید خواست
z dvema-tremi tovariši in lutko hurijske vrste —
prinesi čašo, kajti tisti, ki ob zori pijejo,
so prosti mošeje in razbremenjeni templja.
با یک دو سه اهل و لعبتی حورسرشت
پیش آر قدح که بادهنوشان صبوح
آسوده ز مسجدند و فارغ ز کنشت
in če ti je na telesu življenje tesna obleka,
v šotoru telesa, ki ti je senčnik,
pazi, ne nasloni se — kajti njegovi koli so majavi.
ور بر تن تو عمر لباسی چستست
در خیمه تن که سایبانیست ترا
هان تکیه مکن که چارمیخش سستست
jaz pravim, da je sok iz grozdja prijeten;
vzemi to gotovino in roko od tistega obljubljenega pusti,
kajti boben je prijetno poslušati od daleč.
من میگویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار
کآواز دهل شنیدن از دور خوش است
to je beseda sprevržena, nanjo se ne sme zanašati;
če so zaljubljeni in vinopivci v peklu,
jutri boš videl raj prazen kot dlan.
قولیست خلاف ، دل در آن نتوان بست
گر عاشق و میخواره به دوزخ باشند
فردا بینی بهشت همچون کف دست
je iz vrste raja me naredil ali iz grdega pekla;
čaša in lutka in lutnja na robu njive —
vse troje mi je gotovina, tebi pa raj na obljubo.
از اهل بهشت کرد یا دوزخ زشت
جامی و بتی و بربطی بر لب کشت
این هرسه مرا نقد و تو را نسیه بهشت
pij vino — boljšega trenutka od tega ne najdeš;
bodi vesel in ne misli, kajti mesečina bo mnoge
nad prahom enega za drugim obsevala.
می نوش دمی بهتر از این نتوان یافت
خوش باش و میندیش که مهتاب بسی
اندر سر خاک یک به یک خواهد تافت
prost biti od nevere in vere je vera moja;
rekel sem nevesti časa: kakšna je tvoja dota?
Rekla je: veselo srce tvoje je moja dota.
فارغ بودن ز کفر و دین دین من است
گفتم به عروس دهر کابین تو چیست
گفتا دل خرم تو کابین من است
telo je čaša in vino je njena duša;
tista kristalna čaša, ki se od vina smeje,
je solza, v kateri se kri srca skriva.
جسم است پیاله و شرابش جان است
آن جام بلورین که ز می خندان است
اشکی است که خون دل در او پنهان است
in ves tvoj sad iz mladosti je to;
v času vrtnice in vina in omamljenih tovarišev
bodi vesel za trenutek, kajti življenje je to.
خود حاصلت از دور جوانی این است
هنگام گل و باده و یاران سرمست
خوش باش دمی که زندگانی این است
veselje in žalost, ki sta v usodi in namenu —
ne nalagaj na kolo, kajti na poti razuma
je kolo od tebe tisočkrat bolj nemočno.
شادی و غمی که در قضا و قدر است
با چرخ مکن حواله کاندر ره عقل
چرخ از تو هزار بار بیچارهتر است
je bilo od rdečice krvi kakega vladarja;
vsaka vejica vijolice, ki iz zemlje raste,
je znamenje, ki je bilo na licu kake lepotice.
از سرخی خون شهریاری بودهست
هر شاخ بنفشه کز زمین میروید
خالیست که بر رخ نگاری بودهست
je bil pred mano in tabo krona in dragi kamen;
prah z obraza ljubljene s spoštovanjem otrni,
kajti tudi tisti lepi obraz kake ljubljene je bil.
پیش از من و تو تاج و نگینی بودهست
گرد از رخ نازنین به آزرم فشان
کآن هم رخ خوب نازنینی بودهست
bi rekel, iz ustnic angelske narave je zraslo;
noge na zelenje s preziranjem ne postavi,
kajti to zelenje iz prahu tulipanovega obraza raste.
گویی ز لب فرشتهخویی رستهست
پا بر سر سبزه تا به خواری ننهی
کآن سبزه ز خاک لالهرویی رستهست
v zboru popolnosti sveča tovarišem so bili,
iz te temne noči poti ven niso našli;
povedali so kako pravljico in v spanje utonili.
در جمع کمال شمع اصحاب شدند
ره زین شب تاریک نبردند برون
گفتند فسانهای و در خواب شدند
brez njega so vse zadeve opravili;
danes so kak izgovor izmislili,
jutri pa bo vse tisto, kar so priredili.
بی او همه کارها بپرداختهاند
امروز بهانهای درانداختهاند
فردا همه آن بود که درساختهاند
vsak po svoji želji en tek tečejo;
ta stari svet nikomur ne ostane za vekomaj,
odšli so, in mi odhajamo, drugi prihajajo in odhajajo.
هر کس به مراد خویش یک تک به دوند
این کهنهجهان به کس نماند باقی
رفتند و رویم دیگر آیند و روند
koliko žigov je na žalostno srce vtisnil;
mnogo ustnic kot rubin in kodrov kot mošus
je v boben zemlje in škatlico prahu položil.
بس داغ که او بر دل غمناک نهاد
بسیار لب چو لعل و زلفین چو مشک
در طبل زمین و حقهٔ خاک نهاد
nikomur skrivnosti ne razkrijejo;
nam od usode le to mero pokažejo:
je čaša našega življenja — to nalivajo.
بر هیچکسی راز همینگشایند
ما را ز قضا جز این قدر ننمایند
پیمانهٔ عمر ماست میپیمایند
so vzrok omahovanja modrecev;
pazi, da ne izgubiš konca niti razuma,
kajti tudi tisti, ki vodijo, so zbegani.
اسباب تردد خردمنداناند
هان تا سر رشتهٔ خرد گم نکنی
کآنان که مدبرند سرگرداناند
niti od mojega odhoda nista njegov sijaj in čast narasla;
in od nikogar moja ušesa niso slišala,
zakaj je bil ta moj prihod in odhod.
وز رفتن من جلال و جاهش نفزود
وز هیچ کسی نیز دو گوشم نشنود
کاین آمدن و رفتنم از بهر چه بود
kapljica, ko prenese ječo školjke, postane biser;
če premoženje ne ostane, naj glava ostane na mestu:
čaša, ko se izprazni, se spet napolni.
قطره چو کشد حبس صدف در گردد
گر مال نماند سر بماناد به جای
پیمانه چو شد تهی دگر پر گردد
in od roke smrti se je mnogo jeter v kri spremenilo;
nihče ni prišel s onega sveta, da bi ga vprašal,
kako je stanje popotnikov tega sveta.
وز دست اجل بسی جگرها خون شد
کس نآمد از آن جهان که پرسم از وی
کاحوال مسافران دنیا چون شد
in tista sveža pomlad življenja se je v zimo spremenila;
tista ptica veselja, ki ji je bilo ime mladost —
žal, ne vem, kdaj je prišla in kdaj odšla.
و آن تازه بهار زندگانی دی شد
آن مرغ طرب که نام او بود شباب
افسوس ندانم که کی آمد کی شد
niti imena od nas niti sledu ne bo;
prej nas ni bilo in nobene škode ni bilo,
potem, ko nas ne bo, bo isto.
نی نام ز ما و نی نشان خواهد بود
زین پیش نبودیم و نبد هیچ خلل
زین پس چو نباشیم همان خواهد بود
dnevno ti stokrat sam govori:
zgrabi ta en dih svojega časa, kajti ti nisi
tista bilka, ki jo pokosijo in spet zraste.
روزی صد بار خود تو را میگوید
دریاب تو این یک دم وقتت که نهای
آن تره که بدروند و دیگر روید
zgrabi trenutek, ki z veseljem mineva;
točaj, zakaj ješ za jutrišnjo skrb tovarišev?
Prinesi čašo, kajti noč mineva.
دریاب دمی که با طرب میگذرد
ساقی غم فردای حریفان چه خوری
پیش آر پیاله را که شب میگذرد
in od mene vsako delo napak izpade;
duša se je namenila oditi, rekel sem: ne hodi;
rekla je: kaj naj naredim? Hiša se podira.
وز من همه کار نانکو میآید
جان عزم رحیل کرد و گفتم بمرو
گفتا چه کنم خانه فرومیآید
in od žretja ljudi se zemlja ni nasitila;
ponašaš se s tem, da te še ni pojedla —
ne hiti, pojedla bo tudi tebe, ni prepozno.
وز خوردن آدمی زمین سیر نشد
مغرور بدانی که نخوردهست تو را
تعجیل مکن هم بخورد دیر نشد
ne hrepeni po njem, kajti razumni ne hrepenijo;
mnogi kot ti odidejo in mnogi pridejo —
ugrabi svoj delež, preden tebe ugrabijo.
مگرای بدان که عاقلان نگرایند
بسیار چو تو روند و بسیار آیند
بربای نصیب خویش کت بربایند
zakaj potem dobro in zlo njegovo od mene zahtevajo?
Včeraj brez mene in danes kot včeraj brez mene in tebe,
jutri s katerim dokazom me pred sodnika kličejo?
پس نیک و بدش ز من چرا میدانند
دی بی من و امروز چو دی بی من و تو
فردا به چه حجتم به داور خوانند
doklej boš za vsakim grdim in lepim hodil?
Bodi si izvir Zamzama ali voda življenja,
nazadnje boš v srce prahu stopil.
چند از پی هر زشت و نکو خواهی شد
گر چشمهٔ زمزمی و گر آب حیات
آخر به دل خاک فروخواهی شد
dokler obraza s krvjo srca ne opereš, ne gre;
kaj hrepenenje kuhaš? Dokler kot po srcu zgoreli
svobodno sebe se ne odpoveš, ne gre.
رخساره بخون دل نشویی نشود
سودا چه پزی تا که چو دلسوختگان
آزاد به ترک خود نگویی نشود
boljšega od čistega vina nihče nič ni videl;
čudim se vinotržcem: oni
kaj lahko kupijo boljšega od tega, kar prodajajo?
بهتر ز می ناب کسی هیچ ندید
من در عجبم ز میفروشان کایشان
به زآنکه فروشند چه خواهند خرید
srca več ali manj žalostnega narediti ne moreš;
delo mene in tebe, kakršna je volja mene in tebe,
iz voska z lastno roko narediti ne moreš.
دل را به کم و بیش دژم نتوان کرد
کار من و تو چنانکه رای من و توست
از موم به دست خویش هم نتوان کرد
neprenehoma isti on tudi delo sovražnika dela;
pravijo, da lončar ni bil musliman —
kaj ti na to rečeš, ko bučo oblikuje?
همواره همو کار عدو میسازد
گویند قرابهگر مسلمان نبود
او را تو چه گویی که کدو میسازد
ukaži, lepotica, naj vino z mero dajo;
o hurijah in palačah in o raju in peklu
brezskrbno sedi, kajti tiste le govorica širi.
فرمای بتا که می بهاندازه دهند
از حور و قصور و ز بهشت و دوزخ
فارغ بنشین که آن هر آوازه دهند
in za sedenje kako gnezdo ima,
ni nikogar hlapec niti komu gospodar —
reci mu: živi veselo, kajti dober svet ima.
از بهر نشست آشیانی دارد
نه خادم کس بود نه مخدوم کسی
گو شاد بزی که خوشجهانی دارد
žalost zaman koristi ne prinaša;
napolni čašo vina in hitro mi v dlan položi,
da spet pijem, kajti vse, kar naj bo, je že bilo.
غم خوردن بیهوده نمیدارد سود
پر کن قدح می به کفم درنه زود
تا باز خورم که بودنیها همه بود
oblak z obraza cvetličnjaka prah spira;
slavec z jezikom svojega stanja rumeni vrtnici
kliče, da je treba piti vino.
ابر از رخ گلزار همیشوید گرد
بلبل به زبان حال خود با گل زرد
فریاد همیکند که می باید خورد
ukaži, naj prinesejo rožnato vino;
ti nisi zlato, o brezbrižni nevednež, da bi te
v prah položili in spet izvlekli.
فرمای که تا بادهٔ گلگون آرند
تو زر نهای ای غافل نادان که تو را
در خاک نهند و باز بیرون آرند
ali v iskanju nebiti in biti minevalo?
Pij vino, kajti življenje, ki mu je smrt za petami,
je bolje, da v spanju ali v omami mine.
یا در پی نیستی و هستی گذرد
می نوش که عمری که اجل در پی اوست
آن به که به خواب یا به مستی گذرد
nihče niti koraka ven iz kroga ni postavil;
gledam od začetnika do učitelja:
nemoč je v roki vsakogar, ki ga mati rodi.
کس یک قدم از دایره بیرون ننهاد
من مینگرم ز مبتدی تا استاد
عجز است به دست هرکه از مادر زاد
od dobrega in zlega časa pretrgaj vez;
vino v dlani in koder ljubljene zgrabi, kajti kmalu
tudi mine in ne ostane teh nekaj dni.
از نیک و بد زمانه بگسل پیوند
می در کف و زلف دلبری گیر که زود
هم بگذرد و نماند این روزی چند
imata tvoja naslada in veselje vzvišenost;
na eno ne na drugo se ne nasloni, kajti nebesno kolo
za zaveso tisoč vrst igre ima.
عیش و طرب تو سرفرازی دارد
بر هر دو مکن تکیه که دوران فلک
در پرده هزار گونه بازی دارد
ne da bi ga zlomilo in zemlji spet izročilo;
če bi oblak kot vodo prah dvignil,
do sodnega dne bi vse kri dragih izlival.
کش نشکند و هم به زمین نسپارد
گر ابر چو آب خاک را بردارد
تا حشر همه خون عزیزان بارد
ne daj, da mine razen v veselju;
pazi, kajti kapital hrepenenja po svetu
je življenje — tako, kot ga preživiš, mine.
مگذار که جز به شادمانی گذرد
هشدار که سرمایهٔ سودای جهان
عمر است چنان کش گذرانی گذرد
tam bo vino in mleko in med;
če smo mi vino in ljubljeno izbrali, kakšna skrb,
ko bo konec stvari tako.
آنجا می و شیر و انگبین خواهد بود
گر ما می و معشوق گزیدیم چه باک
چون عاقبت کار چنین خواهد بود
reka vina in mleka in medu in sladkorja;
napolni čašo vina in mi v roko položi,
gotovina je od tisoč obljub prijetnejša.
جوی می و شیر و شهد و شکر باشد
پر کن قدح باده و بر دستم نه
نقدی ز هزار نسیه خوشتر باشد
tako, kot umrejo, tako tudi vstali;
mi smo z vinom in ljubljeno nenehno, zato
naj nas ob vstajenju takih obudijo.
زآنسان که بمیرند چنان برخیزند
ما با می و معشوقه از آنیم مدام
باشد که به حشرمان چنان انگیزند
in misel na dvainsedemdeset ver odnese;
ne odrekaj se tistega eliksirja, iz katerega
en požirek popiješ, tisoč bolezni odnese.
و اندیشه هفتاد و دو ملت ببرد
پرهیز مکن ز کیمیایی که از او
یک جرعه خوری هزار علت ببرد
mora biti bolj skrita kot ptica Anka;
kajti v školjki iz skritosti postane biser
tista kapljica, ki je skrivnost srca morja.
باید که نهفتهتر ز عنقا باشد
کاندر صدف از نهفتگی گردد در
آن قطره که راز دل دریا باشد
ko se postava vijolice na travniku upogne,
mila mi je pravičnost popka,
ki svoj rob zbira.
بالای بنفشه در چمن خم گیرد
انصاف مرا ز غنچه خوش میآید
کاو دامن خویشتن فراهم گیرد
malo je ostalo od skrivnosti, ki ne bi bile znane;
dvainsedemdeset let sem mislil noč in dan,
in postalo mi je znano, da nič ni znano.
کم ماند ز اسرار که معلوم نشد
هفتاد و دو سال فکر کردم شب و روز
معلومم شد که هیچ معلوم نشد
tudi vrt in dom brez tebe in mene ostaneta;
srebro in zlato svoje, od groša do zrnca,
s prijateljem pojej, da ne ostane sovražniku.
هم باغ و سرای بی تو و من ماند
سیم و زر خویش از درمی تا به جوی
با دوست بخور گرنه به دشمن ماند
pred noge smrti eden za drugim zrušeni;
pili smo iz enega vina na gostiji življenja,
kozarce dva-tri pred nami so se opili.
در پای اجل یکان یکان پست شدند
خوردیم ز یک شراب در مجلس عمر
دوری دو سه پیشتر ز ما مست شدند
en požirek vina je vreden kraljestva Kitajske;
razen rubinastega vina ni na obrazu zemlje
grenkobe, ki je vredna tisoč sladkih duš.
یک جرعهٔ می مملکت چین ارزد
جز بادهٔ لعل نیست در روی زمین
تلخی که هزار جان شیرین ارزد
drobec prahu se je z zemljo zlil;
kaj je tvoj prihod in odhod v tem svetu?
Prišla je muha, pojavila se in izginila.
یک ذرهٔ خاک با زمین یکتا شد
آمدشدن تو اندر این عالم چیست
آمد مگسی پدید و ناپیدا شد
in iz razbitega vrča požirek mrzle vode,
zakaj naj bo hlapec nižjemu od sebe,
ali zakaj naj streže podobnemu sebi?
از کوزه شکستهای دمی آبی سرد
مأمور کم از خودی چرا باید بود
یا خدمت چون خودی چرا باید کرد
in tistega zaupnika in tovariša vsakega svobodnega prinesi;
ko veš, da je rok sveta iz prahu
veter, ki hitro mine — vino prinesi.
وآن محرم و مونس هر آزاده بیار
چون میدانی که مدت عالم خاک
باد است که زود بگذرد باده بیار
in z zaman mislijo srce in dušo raniš?
Živi vedro in svet v veselju preživi,
odločitev o delu brez tebe je od začetka sprejeta.
وز فکرت بیهوده دل و جان افکار
خرم بزی و جهان به شادی گذران
تدبیر نه با تو کردهاند اول کار
ne položijo nič, ne da bi spet ne ugrabila;
ko bi neprišli vedeli, kaj mi
od časa prenašamo, ne bi prihajali.
ننهند به جا تا نربایند دگر
ناآمدگان اگر بدانند که ما
از دهر چه میکشیم نایند دگر
zaman nisi, zaman žalosti ne jej;
ker je preteklo minilo in nebivalo se še ni pojavilo,
bodi veselo, za bivalim in nebivalim ne žaluj.
بیهوده نهای غمان بیهوده مخور
چون بوده گذشت و نیست نابوده پدید
خوش باش غم بوده و نابوده مخور
da imaš vrt veselja z zelenjem okrašen,
in potem na tistem zelenju eno noč, kot rosa,
da si sedlo in ob zori vstalo — tako vzemi.
باغ طربت به سبزه آراسته گیر
و آنگاه بر آن سبزه شبی چون شبنم
بنشسته و بامداد برخاسته گیر
vsak drobec od vsakega drobca se je oddaljil;
ah, kakšno je to vino, da do dneva obračuna
zunaj sebe so in ne vedo nič o ničemer.
هر ذره ز هر ذره گرفتند کنار
آه این چه شراب است که تا روز شمار
بیخود شده و بیخبرند از همه کار
je čaša, iz katere vsem po vrsti dajo okusiti;
ko vrsta na tebe pride, ne vzdihuj,
pij vino z veselim srcem, kajti vrsta je, ne nasilje.
جامیست که جمله را چشانند بدور
نوبت چو به دور تو رسد آه مکن
می نوش به خوشدلی که دور است نه جور
na kos gline je močno z nogo teptal večkrat;
in tista glina mu je z jezikom stanja govorila:
tudi jaz sem bila kot ti — dobro me drži.
بر پاره گلی لگد همی زد بسیار
و آن گل بزبان حال با او میگفت
من همچو تو بودهام مرا نیکودار
kapital naslade mladosti — pij;
žgoče kot ogenj je, a žalost
pomirja kot voda življenja — pij.
سرمایه لذت جوانی است بخور
سوزنده چو آتش است لیکن غم را
سازنده چو آب زندگانی است بخور
ali z nekom tulipanovega obraza nasmejanim pij;
ne pij veliko, ne ponavljaj, ne razglašaj,
malo pij in tu in tam in na skrivaj pij.
یا با صنمی لاله رخی خندان خور
بسیار مخور ورد مکن فاش مساز
اندک خور و گه گاه خور و پنهان خور
napolni z rubinastim vinom kristalno čašo,
kajti ta en trenutek posojen v tem kotu minljivosti
mnogo boš iskal in drugega ne boš našel.
پر بادهٔ لعل کن بلورین ساغر
کاین یکدم عاریت در این کنج فنا
بسیار بجویی و نیابی دیگر
kdo se je vrnil, da bi nam povedal skrivnost?
Zato na tem razpotju pohlepa in stiske
nič ne puščaj, kajti ne vrneš se.
باز آمده کیست تا به ما گوید راز
پس بر سر این دو راههٔ آز و نیاز
تا هیچ نمانی که نمیآیی باز
in tistega otroka, ki prah preseje, ostro poglej;
daj mu nasvet, reci: sej nežno, počasi —
možgane Kaj-Kobada in oko Parviza.
nežno, počasi vino pij in na harfo igraj,
kajti tisti, ki so tu, ne trajajo dolgo,
in tisti, ki so odšli — nihče se ne vrne.
نرمک نرمک باده خور و چنگ نواز
کانها که بجایند نپایند بسی
و آنها که شدند کس نمیاید باز
pred seboj položeno lobanjo Kaj-Kavusa;
z lobanjo je govorila: žal, žal,
kje je zvok zvonov in kje stok bobnov?
sto poljubov iz ljubezni na njeno čelo polaga;
ta lončar časa tako gracilno čašo
dela in spet ob zemljo z njo udari.
صد بوسه ز مهر بر جبین میزندش
این کوزهگر دهر چنین جام لطیف
میسازد و باز بر زمین میزندش
z nekom mesečevega obraza če si sedel, bodi vesel;
ker je konec dela sveta nebit,
predpostavi, da te ni, ko te je — bodi vesel.
با ماهرخی اگر نشستی خوش باش
چون عاقبت کار جهان نیستی است
انگار که نیستی چو هستی خوش باش
videl sem dva tisoč vrčev, zgovornih in nemih;
nenadoma je en vrč dvignil krik:
kje je lončar in kupec vrča in prodajalec vrča?
دیدم دو هزار کوزه گویا و خموش
ناگاه یکی کوزه برآورد خروش
کو کوزهگر و کوزهخر و کوزه فروش
ki v skrbi za dneve sedi potrt;
pij ti vino v steklu s stokom harfe,
preden steklo ob kamen udari.
کو در غم ایام نشیند دلتنگ
می خور تو در آبگینه با ناله چنگ
زان پیش که آبگینه آید بر سنگ
sem vse težave v celoti razvozlal;
razvezal sem vozle težke z zvijačo,
vsak vozel se je razvezal razen vozla smrti.
کردم همه مشکلات کلی را حل
بگشادم بندهای مشکل به حیل
هر بند گشاده شد به جز بند اجل
iz roke ne spuščaj čaše vina in roba vrtnice;
preden nenadoma od vetra smrti postane
srajca našega življenja kot srajca vrtnice.
از دست منه جام می و دامن گل
زان پیش که ناگه شود از باد اجل
پیراهن عمر ما چو پیراهن گل
in ta en dih življenja za plen štejeva;
jutri, ko iz tega samostana minljivosti prideva,
s tistimi izpred sedem tisoč let bova izenačena.
وین یک دمِ عمر را غنیمت شمریم
فردا که ازین دیرِ فنا درگذریم
با هفتهزارسالگان سربهسریم
za čarobno svetilko vzorec ga imamo;
sonce je svetilnik, vedi, in svet je svetilka,
mi smo kot podobe, v katerem smo zbegani.
فانوس خیال از او مثالی دانیم
خورشید چراغ دان و عالم فانوس
ما چون صوریم کاندر او حیرانیم
preden od časa udarec dobiva;
kajti to prepirljivo kolo nenadoma nekega dne
ne bo dalo niti toliko časa, da bi vode popila.
زان پیش که از زمانه تابی بخوریم
کاین چرخ ستیزه روی ناگه روزی
چندان ندهد زمان که آبی بخوریم
barvo svojega obraza z barvo žižole naredil;
temu razumu, obrti odvečni, s prgiščem vina
po obrazu udarim, da ga uspavam.
رنگ رخ خود به رنگ عناب کنم
این عقل فضول پیشه را مشتی می
بر روی زنم چنانکه در خواب کنم
pod zemljo skrite vidim;
kamorkoli v ravnino nebiti gledam,
neprišle in odšle vidim.
در زیرزمین نهفتگان میبینم
چندانکه به صحرای عدم مینگرم
ناآمدگان و رفتگان میبینم
v svetu je vseeno, ali sto let ali en dan?
Nalij ti v čašo vino, preden mi
v delavnici lončarjev vrč postanemo.
در دهر چه صد ساله چه یکروزه شویم
در ده تو بکاسه می از آن پیش که ما
در کارگه کوزهگران کوزه شویم
je torej brez vina in ljubljene napaka ogromna;
doklej mi bo o starem in novem up in strah?
Ko jaz odidem, je svetu vseeno, ali novo ali staro.
پس بی می و معشوق خطائیست عظیم
تا کی ز قدیم و محدث امیدم و بیم
چون من رفتم جهان چه محدث چه قدیم
in skrivnosti časa izreči ne morem;
iz morja premisleka mi je izvlekel razum
biser, ki ga od strahu prevrtati ne morem.
و اسرار زمانه گفت مینتوانم
از بحر تفکرم برآورد خرد
دری که ز بیم سفت مینتوانم
Bog ve, da tisto, kar je on rekel, nisem;
a ker sem v to gnezdo žalosti prišel,
naj vsaj vem, kdo sem — to je najmanj.
ایزد داند که آنچه او گفت نیم
لیکن چو در این غم آشیان آمدهام
آخر کم از آنکه من بدانم که کیم
kapital pravice in narava krivice;
nizki smo in visoki in popolnost in nepopolnost,
z rjo razjedeno zrcalo in čaša Džama.
سرمایهٔ دادیم و نهاد ستمیم
پستیم و بلندیم و کمالیم و کمیم
آئینهٔ زنگ خورده و جام جمیم
niti iz skrbi za sramoto in pijanost ne pijem;
jaz sem vino zaradi vedrine srca pil,
zdaj, ko si ti v mojem srcu sedla — ne pijem.
یا از غم رسوایی و مستی نخورم
من می ز برای خوشدلی میخوردم
اکنون که تو بر دلم نشستی نخورم
brez vina bremena telesa vleči ne morem;
jaz sem suženj tistega trenutka, ko točaj reče:
vzemi še eno čašo — a jaz ne morem.
بی باده کشید بارتن نتوانم
من بنده آن دمم که ساقی گوید
یک جام دگر بگیر و من نتوانم
z bogastvom in s srebrom in zlatom pride: to sem jaz;
ko se mu delce uredi nekega dne,
nenadoma smrt iz zasede skoči: to sem jaz.
با نعمت و با سیم و زر آید که منم
چون کارک او نظام گیرد روزی
ناگه اجل از کمین برآید که منم
nekaj časa smo se z učiteljstvom sami veselili;
poslušaj konec besede — kaj nas je doletelo:
iz prahu smo prišli in na veter odšli.
یک چند به استادی خود شاد شدیم
پایان سخن شنو که ما را چه رسید
از خاک در آمدیم و بر باد شدیم
niti diha od lastne biti vesel nisem;
vajenčeval sem pri času mnogo,
v delu sveta še učitelj nisem.
یک دمزدن از وجود خود شاد نیم
شاگردی روزگار کردم بسیار
در کار جهان هنوز استاد نیم
za jutrišnjim, ki ni prišel, ne kliči;
na nebivalo in preteklo ne gradi;
bodi zdaj vesel in življenja na veter ne meči.
فردا که نیامده ست فریاد مکن
برنامده و گذشته بنیاد مکن
حالی خوش باش و عمر بر باد مکن
in ta svet, poln nemira in vrveža, poglej;
kralji in vodje in starešine so pod glino,
obraze kot mesec v ustih mravlje poglej.
وین عالم پر فتنه و پر شور ببین
شاهان و سران و سروران زیر گلند
روهای چو مه در دهن مور ببین
sedi in en dih v veselju preživi;
če bi bila v naravi sveta kaka zvestoba,
vrsta na tebe sama ne bi prišla od drugih.
بنشین و دمی به شادمانی گذران
در طبع جهان اگر وفایی بودی
نوبت بتو خود نیامدی از دگران
razen požiranja bridkosti nič, do iztrganja duše,
srečnega srca je tisti, ki je iz tega sveta hitro odšel,
in miren je tisti, ki sam na svet ni prišel.
جز خوردن غصه نیست تا کندن جان
خرم دل آنکه زین جهان زود برفت
و آسوده کسی که خود نیامد به جهان
v roki ne bo razen vetra biti;
tisti se mora smrti moji veseliti,
ki iz roke smrti more svoboden biti.
در دست نخواهد به جز از باد بدن
آن را باید به مرگ من شاد بدن
کز دست اجل تواند آزاد بدن
niti nevere niti islama niti sveta niti vere,
niti resnice niti stvarnosti niti zakona niti gotovosti —
v dveh svetovih kdo ima poguma za to?
نه کفر و نه اسلام و نه دنیا و نه دین
نه حق نه حقیقت نه شریعت نه یقین
اندر دو جهان کرا بود زهره این
je bolje kot pri mizi podleža priskledniku biti;
z ječmenovim kruhom svojim, prisegam pri Bogu, je bolje
kot omadeževan in prefinjen pred vsakim ničvrednežem biti.
به ز آن که طفیل خوان ناکس بودن
با نان جوین خویش حقا که به است
کالوده و پالوده هر خس بودن
drug narod je v dvom padel na poti gotovosti;
bojim se, da nekega dne pride klic:
o nevedni, pot ni ne tista ne ta.
قومی به گمان فتاده در راه یقین
میترسم از آن که بانگ آید روزی
کای بیخبران راه نه آنست و نه این
druga krava skrita pod zemljo;
oko razuma si odpri v resničnem gledanju:
pod in nad — dve kravi in prgišče oslov vidiš.
یک گاو دگر نهفته در زیر زمین
چشم خردت باز کن از روی یقین
زیر و زبر دو گاو مشتی خر بین
odstranil bi to nebo iz sredine;
znova bi drugo nebo tako naredil,
da bi plemenit po volji srca zlahka dosegel.
برداشتمی من این فلک را ز میان
از نو فلکی دگر چنان ساختمی
کازاده بکام دل رسیدی آسان
išči vino prečiščeno od tistih, ki so s čistostjo prišli;
odšli so eden za drugim tisti, ki so gor prispeli,
nihče ne daje znaka o tistih, ki so se vrnili.
می خواه مروق به طراز آمدگان
رفتند یکان یکان فراز آمدگان
کس می ندهد نشان ز بازآمدگان
je bolje kot z licemerjem asketstvo gojiti;
če bosta zaljubljeni in pijani pogubljena,
tedaj obraza raja nihče ne bo videl.
به زانکه بزرق زاهدی ورزیدن
گر عاشق و مست دوزخی خواهد بود
پس روی بهشت کس نخواهد دیدن
svoj lepi čas ob kamen trpljenja drgniti;
nihče ne ve skritega, kaj bo;
treba je vino in ljubljeno in po volji počivati.
وقت خوش خود بسنگ محنت سودن
کس غیب چه داند که چه خواهد بودن
می باید و معشوق و به کام آسودن
na katere pragu so vladarji obraz nižali,
videli smo na njenem okrasju grlico,
sedečo in klicočo: ku-ku-ku-ku.
بر درگه آن شهان نهادندی رو
دیدیم که بر کنگرهاش فاختهای
بنشسته همی گفت که کوکوکوکو
In od votka upanja najinega življenja kakšna osnova?
Toliko glav in nog lepotic sveta
zgori in prah postane — kakšen dim?
وز تار امید عمر ما پودی کو
چندین سروپای نازنینان جهان
میسوزد و خاک میشود دودی کو
dve opeki položijo na grob moj in tvoj;
in potem za opeko groba drugih
v kalup zmesijo prah moj in tvoj.
خشتی دو نهند بر مغاک من و تو
و آنگاه برای خشت گور دگران
در کالبدی کشند خاک من و تو
namen ima na čisto dušo mojo in tvojo;
na zelenje sedi in bistro vino pij,
kajti to zelenje mnogo raste iz prahu mojega in tvojega.
قصدی دارد بجان پاک من و تو
در سبزه نشین و می روشن میخور
کاین سبزه بسی دمد ز خاک من و تو
vino in to iz roke lepotic šotorskih je boljše;
omama in kalandarstvo in zablodelost je boljše,
en požirek vina od meseca do ribe je boljši.
می هم ز کف بتان خرگاهی به
مستی و قلندری و گمراهی به
یک جرعه می ز ماه تا ماهی به
slavec je od lepote vrtnice razveseljen;
v senci vrtnice sedi, kajti mnoga ta vrtnica
v prah se bo osula, in mi bomo prah postali.
بلبل ز جمال گل طربناک شده
در سایه گل نشین که بسیار این گل
در خاک فرو ریزد و ما خاک شده
in to življenje v vedrini preživljam ali ne?
Napolni čašo vina, kajti ni mi znano,
ali ta dih, ki ga vdihnem, izdihnem ali ne.
وین عمر به خوشدلی گذارم یا نه
پرکن قدح باده که معلومم نیست
کاین دم که فرو برم برآرم یا نه
in od vsega, kar razen vina je — s poti zavij, je bolje;
v roki je stokrat boljša od prestola Feriduna
opeka na grlu soda od kraljestva Kaj-Hosrova.
opravičen si, če se za to trudiš;
ostalo vse zastonj — ni vredno nič, pazi,
dragocenega življenja za to ne prodaj.
معذوری اگر در طلبش میکوشی
باقی همه رایگان نیرزد هشدار
تا عمر گرانبها بدان نفروشی
se listi naše biti zvijajo;
pij vino! Ne jej bridkosti, kajti modrec je rekel:
bridkosti sveta so kot strup, njihov protistrup pa vino.
اوراق وجود ما همی گردد طی
می خور! مخور اندوه که فرمود حکیم
غمهای جهان چو زهر و تریاقش می
tisti vrč je govoril o vsaki skrivnosti:
kralj sem bil in imel sem zlato čašo,
zdaj sem postal vrč vsakega omamljenega.
آن کوزه سخن گفت ز هر اسراری
شاهی بودم که جام زرینم بود
اکنون شدهام کوزه هر خماری
in od sedmih in štirih stalno si v žaru,
pij vino, kajti tisočkrat sem ti rekel:
vrnitve zate ni — ko odideš, odideš.
وز هفت و چهار دایم اندر تفتی
می خور که هزار بار بیشت گفتم
باز آمدنت نیست چو رفتی رفتی
do tankosti bistroumnih modrecev ne prispeš;
tu z rubinastim vinom raj si naredi,
kajti tam, kjer je raj — ali prispeš ali ne.
در نکته زیرکان دانا نرسی
اینجا به می لعل بهشتی می ساز
کانجا که بهشت است رسی یا نرسی
z rubinastim vinom bodi in z ljubljeno srebrnega telesa;
tisti, ki je svet ustvaril, je brezskrben
za brke, kot so tvoji, in brado, kot je moja.
با باده لعل باش و با سیم تنی
کانکس که جهان کرد فراغت دارد
از سبلت چون تویی و ریش چو منی
ali da bi tej dolgi poti bil doseg;
o da bi po sto tisoč letih iz srca prahu,
kot zelenje, upanje bilo vzniknit.
یا این ره دور را رسیدن بودی
کاش از پی صد هزار سال از دل خاک
چون سبزه امید بر دمیدن بودی
opit sem bil, ko sem naredil to razuzdanost;
z jezikom stanja mi je čaša govorila:
jaz sem bila kot ti, ti boš tudi kot jaz.
سرمست بدم که کردم این عیاشی
با من به زبان حال میگفت سبو
من چون تو بدم تو نیز چون من باشی
in svoje niti konec našel,
doklej iz tesnobe ječe biti?
O da bi k nebiti vrata našel.
هم رشته خویش را سری یافتمی
تا چند ز تنگنای زندان وجود
ای کاش سوی عدم دری یافتمی
brezskrbno sedi pri njivi in bregu potoka;
mnogo drago osebo je nebo zlobno
stokrat v čašo in stokrat v vrč spremenilo.
فارغ بنشین بکشتزار و لب جوی
بس شخص عزیز را که چرخ بدخوی
صد بار پیاله کرد و صد بار سبوی
rekel sem: mar o odšlih vesti nimaš?
Rekel je: pij vino, kajti kot mi mnogi
so odšli, in vest se niti enkrat ni vrnila.
گفتم نکنی ز رفتگان اخباری
گفتا می خور که همچو ما بسیاری
رفتند و خبر باز نیامد باری
Težava je vseeno, ali ena ali sto tisoč, o točaj;
prah smo vsi — harfo uglasi, o točaj,
veter smo vsi — vino prinesi, o točaj.
مشکل چه یکی چه صد هزار ای ساقی
خاکیم همه چنگ بساز ای ساقی
بادیم همه باده بیار ای ساقی
v vrtu teče iz Kavsarja potok;
ravnina je kot raj — o Kavsarju manj govori,
sedi v raju z nekom rajskega obraza.
در باغ روان است ز کوثر جویی
صحرا چو بهشت است ز کوثر کم گوی
بنشین به بهشت با بهشتی رویی
znebili so se tvoje želje včeraj;
kaj naj pripovedujem — na tvojo zahtevo včeraj
so dali odločitev o delu tvojega jutrišnjega dne včeraj.
فارغ شدهاند از تمنای تو دی
قصه چه کنم که به تقاضای تو دی
دادند قرار کار فردای تو دی
na podstavku kolesa sem videl mojstra stati;
smelo je delal vrču ročaj in grlo
iz glave vladarja in iz roke berača.
در پایه چرخ دیدم استاد بپای
میکرد دلیر کوزه را دسته و سر
از کله پادشاه و از دست گدای
odločitev, ki jo je usoda izrekla, od mene veš;
ko bi imel v svojem vrtenju moč,
sebe bi rešil vrtoglavega kroženja.
حکمی که قضا بود ز من میدانی
در گردش خویش اگر مرا دست بدی
خود را برهاندمی ز سرگردانی
napolni čašo, popij, meni daj drugo;
preden, o malik, na neki poti
prah moj in tvoj v vrč spremeni lončar.
پر کن قدحی بخور بمن ده دگری
زان پیشتر ای صنم که در رهگذری
خاک من و تو کوزهکند کوزهگری
in ko bi bil odhod na meni, kdaj bi odšel?
Ne bi bilo bolje kot v tem podrtem samostanu
niti priti niti oditi niti biti.
ور نیز شدن بمن بدی کی شدمی
به زان نبدی که اندر این دیر خراب
نه آمدمی نه شدمی نه بدمی
in vina dve meri in iz ovce stegno,
z ljubljeno tulipanovega obraza in kotom vrta,
naslada je to — ni na dosegu vsakega sultana.
وز می دو منی ز گوسفندی رانی
با لاله رخی و گوشه بستانی
عیشی بود آن نه حد هر سلطانی
vse okoliščine neba bi bile ustrezne;
in ko bi bila pravica v delih na nebu,
kdaj bi srce vrednih ljudi bilo ranjeno?
احوال فلک جمله پسندیده بدی
ور عدل بدی بکارها در گردون
کی خاطر اهل فضل رنجیده بدی
doklej boš nad glino človeka nasilje počel?
Prst Feriduna in dlan Kaj-Hosrova
si na kolo položil — kaj si le domišljaš?